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在现代心理学研究中，慈爱与悲悯冥想（LKCM）训练效果备受关注，但人们对其不同效果的兴趣差异尚不明确。研究人员开展了相关研究，发现参与者对培养善良态度的兴趣低于提升主观幸福感。这一结果对 LKCM 研究和实践意义重大。
在快节奏且压力重重的现代社会，人们总是在追寻各种提升自我、改善生活状态的方法。冥想，作为一种古老而神秘的修行方式，近年来逐渐走进大众视野，尤其是源自佛教的慈爱与悲悯冥想（Loving-kindness and Compassion Meditations，LKCM），更是吸引了众多研究者的目光。传统上，LKCM 旨在培养诸如慈爱、悲悯、随喜和舍心这四种被称为 “四无量心” 的亲社会态度，在佛教理念里，善良态度的培养具有至高无上的价值，是修行的核心所在。
然而，现代的一些 LKCM 训练却出现了 “跑偏” 的现象。许多训练不再把培养善良态度当作首要任务，而是将重点放在了提升幸福感上，甚至还提出 “为幸福而培养善良” 的策略，用提升幸福作为噱头来吸引人们参与训练。这种变化不禁让人产生疑问：对于那些想要参与 LKCM 训练的人来说，他们究竟更渴望通过训练获得什么？是佛教所倡导的善良，还是现代心理学所看重的幸福？而且，这种偏好又会对 LKCM 训练产生怎样的影响呢？这些问题不仅关系到 LKCM 训练的科学性和有效性，还涉及到哲学和伦理层面的思考，于是，这项研究应运而生。
为了解开这些谜团，来自首都师范大学、北京师范大学以及湖北大学的研究人员携手合作，展开了深入探究。他们的研究成果发表在《BMC Psychology》杂志上，为我们揭开了这一领域的神秘面纱。
在研究过程中，研究人员主要运用了问卷调查和实验干预这两种关键技术方法。在问卷调查方面，他们精心设计了冥想训练参与意愿量表（Willingness to Participate in Meditation Trainings，WPMT），通过让参与者对不同目的的冥想训练表达参与意愿，来衡量他们对各种训练效果的兴趣程度。在实验干预方面，研究人员开展了为期 21 天的在线 LKCM 训练，并在训练前后对参与者进行了相关测量，以此探究参与者的兴趣与训练效果之间的关系。研究样本包括 583 名中国大学生（Study 1）以及 1075 名参与 21 天在线 LKCM 训练的人员（Study 2） 。
下面来具体看看研究结果：
- Study 1：LKCM 训练不同效果的兴趣研究：研究人员从两所中国高校招募了 583 名大学生参与研究。这些学生中大部分没有宗教信仰，且此前也没有冥想经历。研究人员让他们对 9 种不同目的的冥想训练表达参与意愿，这些训练目的涵盖了提升积极情绪、培养对他人的悲悯之心等多个方面。通过探索性因子分析（EFA）和验证性因子分析（CFA），研究人员发现这些训练目的可以归为三个领域：主观幸福感、善良态度和其他益处。结果显示，参与者对善良态度相关冥想训练的兴趣显著低于对主观幸福感和其他益处相关训练的兴趣。而且，性别差异也在研究中有所体现，男性参与主观幸福感和其他益处相关冥想训练的意愿比女性更高，但在善良态度相关训练上，性别差异并不明显。此外，有无冥想经历对参与者的兴趣没有显著影响。
- Study 2：不同效果的兴趣及其与训练结果的关系研究：Study 1 的参与者只是表达了兴趣，并不一定真正参与训练。于是，研究人员在 Study 2 中招募了 1075 名参与者进行 21 天的在线 LKCM 训练。训练前，参与者需完成 WPMT 测量；训练后，研究人员通过特定的词汇列表来测量训练效果，主要聚焦在个人幸福感和人际关系两个方面。结果再次证实，参与者对善良态度的兴趣低于对主观幸福感和其他益处的兴趣。进一步分析发现，参与者对主观幸福感相关冥想训练的兴趣与训练后个人幸福感的提升以及一些填充项效果呈显著正相关，但与人际关系的改善没有显著关联。
综合两项研究结果，研究人员发现，无论是大学生群体，还是真正参与 LKCM 训练的人群，他们对培养善良态度的兴趣普遍低于对提升主观幸福感和其他已知训练效果的兴趣。而且，这种对不同效果的兴趣差异还能够预测训练的效果。
这一研究意义非凡。从科学研究角度来看，以往研究就指出，参与者的兴趣等心理变量会影响他们在 LKCM 训练中的坚持程度和训练效果，而本次研究进一步发现，训练前的兴趣差异会对训练效果产生影响。这意味着，之前关于 LKCM 训练的研究结果可能因为参与者的自我选择而存在偏差。所以，研究人员在今后的研究中，应当重视测量参与者训练前的兴趣、动机和期望，并详细报告训练的实施方式，这样才能更准确地评估研究结果的有效性和普遍性。
从实践角度来看，该研究有助于更好地匹配冥想训练内容与参与者的需求。以往学者就强调过，LKCM 和其他基于正念的干预措施包含多个组件，服务于不同目的，了解参与者的兴趣能让训练更有针对性。此外，研究还揭示了现代社会的享乐主义倾向，人们似乎更看重幸福和能带来幸福的事物，而对善良态度的重视程度较低，这与传统 LKCM 训练的核心价值观存在冲突。未来的研究和实践需要思考如何平衡训练内容，既要满足参与者当下的需求，提高参与度和坚持度，又要传承 LKCM 的传统价值观，培养人们的善良态度。这不仅关乎训练的实际效果，更关乎文化传承与心理健康的深度融合，为冥想训练在现代社会的发展指明了方向，也为人们追求内心真正的平静与成长提供了新的思路。
