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在中安第斯地区，仪式活动对社会政治形成的作用备受关注。研究人员针对查文?德?万塔尔（Chavín de Huántar）等地仪式是否使用精神活性植物展开研究。通过微观植物学和化学分析，发现公元前一千年制度化仪式中使用此类植物的证据，为探究古代仪式提供新视角。
仪式活动普遍被认为在全球复杂社会政治形态的发展中发挥着重要作用。在中安第斯地区，仪式显然对社会融合和政治运作都有贡献。诸多证据表明，仪式活动常涉及诱导精神状态改变。本文报道了独立的微观植物学和化学分析结果，这些结果证明了公元前一千年在制度化仪式中使用了精神活性植物（psychoactive plants），这表明即使在社会政治复杂社会的早期阶段，精神活性植物就已融入仪式活动。这一对前西班牙时期秘鲁精神活性器具内容的直接鉴定，为了解查文?德?万塔尔（Chavín de Huántar）和其他早期纪念性中心的仪式内容和功能提供了线索。
仪式在安第斯中部前西班牙时期被广泛认为是社会互动的重要场所，对该地区持久社会政治不平等发展的研究，常聚焦于公共仪式的社会和政治作用。在中晚期形成期（约公元前 1200 - 400 年）的查文?德?万塔尔纪念性中心以及同期遗址，长期以来人们推测仪式中会使用精神活性植物。然而，在这些遗址的任何可能仪式场景中，都未识别出精神活性植物的遗迹或精神活性化合物的化学痕迹。最近在查文一处地下长廊挖掘出的密封沉积物中，包含 23 件与该地区其他地方食用精神活性植物相关的器物（尤其是骨管）。基于独立的微观植物学和化学分析，本文报道了两种查文制度化仪式中使用精神活性植物的直接证据。这些结果是考古骨管作为吸入器使用精神活性植物的直接证据，也是前西班牙时期安第斯地区最北部使用维尔卡（vilca）和烟草属（Nicotiana）植物的直接证据。
