综述：《残疾议题：印度视角》：维韦克·辛格著，Routledge India出版社，2024年出版，172页。平装本，售价34.39英镑，ISBN 9781032722061

《Journal of Disability & Religion》：The Discourse of Disability: Indian Perspectives: Vivek Singh, Routledge India, 2024, 172pp. Paperback, ￡34.39, ISBN 9781032722061

本文分析非洲基督教在残疾包容性发展中的双重作用，提出通过公共牧灵关怀实践重构宗教叙事，以整合SDGs目标。研究发现，宗教既是排斥性文化再生产的根源，也是推动社会变革的潜在力量，非洲教会可通过神学反思、政策倡导和社区教育促进包容性发展。

　　在2015年制定的可持续发展目标（SDGs）中，“不让任何人掉队”这一原则被明确提出，强调了包容性发展的重要性。然而，尽管这一理念具有全球意义，非洲大陆上残障人士的处境依然严峻，他们常常面临多重障碍，难以真正融入社会发展的进程之中。这一现象的背后，宗教的作用不容忽视。在非洲，宗教不仅是信仰体系，更是社会结构的重要组成部分，深刻影响着人们的价值观、行为模式以及对残障的态度。因此，探讨宗教，尤其是基督教，在推动非洲残障包容性发展中的作用，具有重要的现实意义。

非洲的宗教文化根深蒂固，许多国家的居民将宗教视为生活的核心。无论是基督教、伊斯兰教还是传统信仰，宗教都扮演着塑造社会规范、提供道德指引和促进社区团结的角色。然而，这种宗教影响力有时也会带来负面影响。一些宗教解释，尤其是在基督教的语境下，可能将残障视为神的惩罚或诅咒，从而加剧社会对残障人士的歧视与排斥。这种误解不仅限于教会内部，还可能影响到整个社会对残障人士的认知和态度，使他们处于被边缘化的状态。

因此，研究如何利用宗教作为积极的力量，推动残障包容性发展，成为一项迫切的任务。本文认为，宗教，特别是基督教，如果能够通过“公共实践神学”的视角进行重新审视，就有可能成为促进残障包容的重要工具。公共实践神学强调宗教机构在社会问题中的积极作用，主张将信仰与现实社会的需求相结合，以实现更广泛的社会变革。在非洲的背景下，这一理论具有特殊的意义，因为宗教在社区中的影响力远超传统的教会活动，能够成为推动社会正义和包容性的关键力量。

在非洲，残障人士往往被视为社会的“异类”或“不完整者”，这种观念源于宗教文本的误读和文化传统的影响。例如，一些基督教教派可能将圣经中关于残障的描述视为神对人的惩罚，从而强化了对残障人士的偏见。然而，圣经中也有许多关于包容和治愈的经文，如耶稣对盲人、瘫痪者和被社会排斥者的关怀，这些都为宗教在残障包容性发展中的积极作用提供了坚实的依据。因此，关键在于如何将这些正面的宗教教义转化为现实的行动，使宗教机构成为残障人士权利的倡导者和支持者。

为了实现这一目标，非洲的教会需要采取一系列具体的策略。首先，教会应推动“公共牧灵关怀”（public pastoral care）作为其服务的重要组成部分。公共牧灵关怀不仅关注个体的灵性需求，还致力于解决更广泛的社会问题，包括残障人士的边缘化现象。通过建立社区服务项目、提供心理辅导和倡导社会公平，教会可以成为推动社会变革的重要力量。此外，公共牧灵关怀还应强调残障人士的主动参与，使他们不仅是接受帮助的对象，更是社会发展的推动者。

其次，教会应积极参与政策倡导和社会行动，利用其在非洲社会中的道德权威，推动残障包容性政策的制定和实施。非洲的《残疾人宪章》（African Disability Protocol）明确要求所有社会领域都应体现对残障人士的尊重与包容，但目前许多教会尚未充分认识到这一责任。通过与政府机构、非政府组织和残障权利团体合作，教会可以为政策的落实提供支持，并在公共事务中发挥更大的影响力。

第三，教会需要发展更具包容性的神学体系。目前，许多教会的神学观点仍然以健全的身体为标准，忽视了残障人士的尊严和价值。因此，教会应重新审视其教义，确保残障人士在信仰体系中被平等对待。例如，可以借鉴圣经中关于“复活”的教义，强调身体的局限性并不影响一个人在上帝国度中的价值。这种神学视角能够帮助教会成员理解残障人士的处境，并鼓励他们在教会和社区中发挥积极作用。

第四，教会应加强对领导层和信徒的教育，提升他们对残障问题的认识和理解。通过举办讲座、研讨会和培训课程，教会可以帮助其成员认识到残障人士的多样性，并培养一种包容和尊重的态度。此外，教会还应鼓励残障人士在教会内部担任领导职务，打破传统观念中对残障人士能力的偏见。这种做法不仅有助于提升残障人士的社会地位，还能增强教会的凝聚力和影响力。

最后，教会应与残障人士建立更紧密的联系，了解他们的实际需求，并为他们提供切实可行的支持。这包括改善教会设施的无障碍性、为残障人士提供教育和就业机会，以及在社区中推广残障友好的价值观。通过这些措施，教会可以在推动社会变革方面发挥更大的作用，为实现“不让任何人掉队”的可持续发展目标做出贡献。

总之，宗教在非洲的残障包容性发展中具有双重作用。一方面，它可能强化对残障人士的歧视和排斥；另一方面，它也蕴含着推动社会正义和包容的潜力。通过重新诠释宗教教义、发展包容性神学、推动公共牧灵关怀和加强社会合作，非洲的教会可以成为残障人士权利的坚定捍卫者，促进更广泛的社会变革。这一过程不仅有助于实现联合国可持续发展目标，还能推动非洲社会向更加公平和包容的方向发展。