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宗教在中世纪作为应对疾病和死亡的方式，基督教通过圣徒（如圣梅恩）提供保护和治愈，女性圣徒罕见，反映父权社会。
乌韦·沃利纳（Uwe Wollina）|伦纳德·J·霍尼格（Leonard J. Hoenig）|劳伦斯·查尔斯·帕里什（Lawrence Charles Parish）
前德累斯顿市立医院皮肤科与过敏科主任，地址：Friedrichstrasse 41，01067 德累斯顿，德国
摘要
宗教长期以来一直被用作避免疾病和死亡的手段，或是帮助人们接受不可避免的事实。自中世纪以来，基督教世界便开始崇拜那些能够保护人们免受疾病侵害并提供神奇治愈方法的圣徒。在需要帮助或面临危险时祈求圣徒的帮助，是民间虔诚最重要的传统表现之一。已知有超过14位圣徒专门守护那些患有皮肤病的人。本文概述了几位与皮肤科相关的著名圣徒。尽管当时女性治疗师并不少见，但女性圣徒却极为罕见，这反映了中世纪传统的父权秩序。
章节摘录
圣徒与皮肤科
圣梅恩（Saint Méen）（又称Mevennus或Mewan，570–617年）出生于威尔士南部。他在比坦尼（Bittany）的盖尔（Ga?l）建立了一座修道院，最初供奉施洗者圣约翰，后来更名为圣梅恩修道院。圣梅恩主要在康沃尔（Cornwall）、布列塔尼（Brittany）和诺曼底（Normandy）受到崇拜[3]（图1）。这位布列塔尼修道院院长被认为能抵御疥疮（Mal de Saint Méen）、瘙痒、麻风病和梅毒。在特雷达尼埃尔（Trédaniel）村附近的14世纪法国诺特丹-杜-奥（Notre-Dame-du-Haut）教堂中，可以找到一座木制彩绘雕塑，该雕塑与圣梅恩有关
结论
圣徒崇拜可以被看作是对人类经验的理性诠释。有超过14位圣徒可以被那些患有皮肤病的人祈求帮助。在需要帮助或面临危险时祈求圣徒的帮助，是民间虔诚最重要的传统表现之一。在许多地方，这种习俗也被纳入了宗教仪式中，从而形成了相对固定的宗教实践形式，包括朝圣、祈祷游行等
参考文献
1. Trüeb RM. 《罗马的圣阿格尼斯：脱发女性的守护圣徒？》Dermatology, 2009;219:97–98.
2. Williams JT, Kissin ER, Kissin MW. 《奇迹、殉道与暴力：创伤与骨科手术守护圣徒的历史起源》Cureus, 2022;14:e21355.
3. Duine F. 《圣梅恩的生平与文献》Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, 1903;19:214-240.
4. Siefert H. 《诺特丹-杜-奥的“治愈圣徒”：布列塔尼的宗教民间医学》Medizinhistor J.
