宗教与灵性在世俗化欧洲对亲环境态度与行为的独特作用：超越相关个体差异

本文通过两项研究揭示，在高度世俗化的欧洲社会，传统宗教信仰（religiosity）可能抑制亲环境（pro-environmental）行为，而灵性（spirituality）则通过提升敬畏感（awe）、生成关怀（generativity）和智力开放度（openness-intellect）等心理机制促进环保行动。研究强调了在控制政治取向等变量后，灵性对环保态度的独特积极贡献，为理解不同世界观对可持续发展的影响提供了新视角。

　　

章节亮点

参与者

通过社交媒体和作者的工作学习网络采用滚雪球抽样法招募参与者。研究通过在线方式进行，广告措辞泛化以避免激活参与者的环保态度认知。基于G*Power事先进行的功效分析（α=0.05，1-β=0.80），在包含13个预测变量的回归模型中检测中低等效应所需的最小样本量为267人。最终共有342名参与者完成了研究。

研究2

研究2旨在将研究1的主要趋势扩展到33个西欧国家的更广泛背景中，探讨宗教和灵性对亲环境态度的作用、在相关心理变量之外的独特性以及部分变量的中介作用。这一广阔背景也使我们能够考察主要趋势在不同宗教传统的欧洲国家间的跨文化普适性。

总体讨论

研究1和2的讨论部分分别综合了各自的研究结果，并强调了这些发现相较于既往研究的特殊性。总体讨论旨在通过更广泛的思考提出进一步的问题。

总体而言，本研究表明，在像欧洲这样主要具有基督教传统的世俗化文化背景中，非信徒（特别是无神论者）在亲环境态度和行为上表现优于宗教信徒，但灵性人士（spiritual people）的表现超越了宗教信徒和非信徒。这种效应在控制生成关怀（对他人关怀、绩效导向）、全球认同和政治取向等变量后仍然存在。两项研究共同指出，在高度世俗化的欧洲社会，除了相关心理特征的作用外，宗教性（而不仅仅是基要主义）似乎削弱了亲环境参与度，而灵性则在与传统宗教分离的范围内表现出相反的作用。

结论

理解人们的存在主义世界观（如宗教、灵性和非信仰）的作用，对于了解在不同社会中是什么激励或削弱了亲环境关切和行为至关重要。聚焦于世俗社会，相较于传统文化背景，能够对上述问题产生特定的、甚至不同的理解。超越"好宗教"通过"管家职分"（stewardship）促进环保、"坏宗教"通过"统治"（dominion）阻碍环保的二元认知，本研究揭示了在世俗化背景下，灵性作为一种独立于传统宗教的力量，其积极影响更为凸显。未来的研究可以进一步探索不同文化背景下这些关系的动态变化。