墨西哥特奥蒂瓦坎谷地Cerro Patlachique山雕刻纪念碑的考古发现：揭示古代中美洲山岳崇拜与水源仪式的深层联系

《Antiquity》：Carved monuments from Cerro Patlachique in the Teotihuacan Valley, Mexico

本研究针对中美洲山岳崇拜系统的考古学空白，通过激光雷达测绘与地表调查，在特奥蒂瓦坎南缘Cerro Patlachique山顶发现34处未公开雕刻纪念碑。研究证实该遗址为特奥蒂瓦坎时期（AD 150-550）至后古典时期持续使用的雨神祭祀圣地，揭示了方向性山岳崇拜、年承载者历法系统（year-bearer）与水源仪式间的深刻关联，为理解中美洲文明宇宙观提供了关键实证。

　　

在中美洲文明的世界观中，山岳被视为具有神性的宇宙秩序化身，既是陆地水源的起源地，也是云雨形成的圣地。尽管山岳崇拜广泛存在于古代与现代中美洲社区，但系统性的考古学研究仍较为缺乏。特奥蒂瓦坎作为中美洲最大的古代都市之一，其城市布局与宗教仪式明显指向山岳崇拜，但学术讨论长期集中于北部的Cerro Gordo山及月亮金字塔，而对南部的Cerro Patlachique山研究不足。该山海拔2740米，是特奥蒂瓦坎谷地的最高峰，当地社区传统中将其与水源生产和交换仪式相联系，但其考古价值尚未得到充分揭示。

为解决这一问题，由加州大学河滨分校、冈山大学与亚利桑那州立大学组成的国际研究团队，在2018-2022年间采用激光雷达测绘（lidar）与地表调查相结合的方法，对Cerro Patlachique山顶进行了系统研究。论文发表于考古学权威期刊《Antiquity》，首次全面披露了该遗址的34处未公开雕刻纪念碑，结合陶瓷类型学分析，证实了该地从特奥蒂瓦坎形成期（Patlachique phase，100-1 BC）至后古典时期持续作为朝圣中心的存在，揭示了中美洲方向性山岳崇拜与水源仪式的深层文化关联。

研究主要采用激光雷达技术对165平方公里区域进行测绘，通过人工特征识别与地面验证确认了61.3公顷的遗址范围。结合地表陶瓷采集（278件陶片）与摄影测量三维建模，对35处石刻纪念碑进行了编号与图标分析，重点关注风暴神（Storm God）、水女神（Water Goddess）像、历法符号及 Anthropomorphic（拟人化）表现形式。

风暴神与水女神像

研究发现9处风暴神雕刻，其特征性护目镜与獠牙嘴部清晰可辨。EL-24纪念碑呈现早期“虫眼”特征（约公元前300年Tlapacoya风格），而EL-34等则显示经典特奥蒂瓦坎时期（公元4世纪）的护目镜风格，表明雕刻时间跨度覆盖整个古典期。更有3处纪念碑将风暴神与女性水神Chalchiuhtlicue并列刻画（如EL-05、EL-12），与月亮金字塔广场出土的女神独石像特征高度一致，印证了Codex Borbonicus（波旁尼克古抄本）中两者共现于山巅的记载。

历法与数字符号

13处纪念碑明确刻有260日历法日期或数字符号，其中8处可能为年承载者日期（year-bearer）。新增的1 Flint（EL-12）、6 Flint（EL-14）、13 Flint（EL-13）及8 House（EL-26）等日期，与此前记录的3 Reed（EL-37）、13 House（EL-39）共同构成历法系统实证。EL-20纪念碑的6 Reptile Eye/Reed、6 Water及7 Cloud组合，首次将云纹符号与历法日期关联，为理解特奥蒂瓦坎书写系统提供新线索。

拟人化与仪式场景

EL-13纪念碑刻画了坐在镶绿宝石席位上的权威人物，头戴流苏头饰（tassel headdress），伴随13 Flint年符号与火炬（象征新火仪式），可能代表火祭司形象。而EL-32则呈现爪握心脏的斑点豹与羽毛海螺号角，呼应特奥蒂瓦坎艺术中常见的献祭场景。此外，圆形花纹与盾牌符号（EL-01、EL-02等）可能象征军事主义，而重复的横纵带状图案（EL-17、EL-28）可能表示火炬或耕作土地，暗示新火仪式与农业祭祀并存。

空间分布与时间序列

纪念碑的空间分布显示方向性规律：风暴神与双神像主要集中于大道以东，靠近季节性溪流源头。陶瓷分析表明，Patlachique阶段陶片占比47%，证明该地在城市化前已有居住/朝圣活动，而Tlamimilolpan阶段（经典期）陶片与建筑朝向（12-16°东偏北）表明特奥蒂瓦坎国家正式控制了圣地建筑。后古典期陶片（15%）证实了墨西哥时期朝圣的延续性。

研究结论强调，Cerro Patlachique作为特奥蒂瓦坎的“南方圣山”，通过水源 deity（神祇）崇拜、历法仪式与方向性象征，成为连接城市与周边地域的核心仪式场所。雕刻风格的差异性（从国家专精到个人化表达）表明多元群体的参与，而纪念碑的反复增刻（如EL-12的8层图标叠加）证明其文化延续性。该研究不仅拓展了特奥蒂瓦坎地理边界认知，更揭示了中美洲山岳崇拜与水源仪式的千年传统，为联合国教科文组织世界遗产地的保护提供了数字化档案支持。