印度城市公厕中的外貌歧视与跨性别者使用权研究:基于污名化理论与少数群体压力模型的交叉分析

《Hand Clinics》:“Who gets to belong?” Navigating appearance-based discrimination and transgender access to urban toilets in India

【字体: 时间:2025年10月18日 来源:Hand Clinics 1.1

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  本研究针对印度城市化进程中跨性别及性别非二元群体在公共卫生设施(WASH)使用中面临的外貌歧视问题展开深入探讨。研究人员通过关键知情人访谈(KII)和焦点小组讨论(FGD),结合Goffman污名化理论、Meyer少数群体压力模型及Bourdieu符号资本理论,揭示了政策实施与社会接受度之间的巨大鸿沟。结果表明,现行以二元性别为基础的厕所设计不仅忽视跨性别者的生理需求(如跨性别男性经期用品处置),更通过外貌规训加剧社会排斥。研究呼吁从技术设施与社会规范双路径推动包容性卫生政策,为全球范围内LGBTQ+群体权益保障提供关键实证依据。

  
在印度城市化快速发展的背景下,公共卫生设施(Water, Sanitation and Hygiene, WASH)的普及被视为提升民生福祉的关键举措。然而,当政府大力推行“清洁印度使命”(Swachh Bharat Mission, SBM)并建造数百万个公共厕所时,一个隐形群体却被排除在规划蓝图之外——跨性别者与性别非二元群体。他们不仅面临基础设施不匹配的困境(如男厕缺乏经期用品处理设施),更因外貌不符合性别刻板印象而遭遇暴力威胁。一名受访者坦言:“穿男装时进女厕会被指责,穿女装时进男厕又遭羞辱,我们仿佛成了外星人。”这种基于外貌的歧视,暴露了当前卫生政策中深层次的社会排斥问题。
为系统解析该问题,利兹大学研究团队联合印度本地社区组织,采用质性研究方法展开探索。通过6场关键知情人访谈(访谈对象涵盖政府官员、学者及维权人士)和2场焦点小组讨论(共14名参与者,包括跨性别男女及性别非二元者),研究团队以Goffman污名化理论、Meyer少数群体压力模型和Bourdieu符号资本理论为分析框架,深入剖析政策文本与实地经验间的矛盾。所有讨论均遵循《蒙特利尔包容性研究伦理原则》,由在地协调员担任文化中介,确保研究过程符合伦理规范。
研究方法的关键技术路径
研究采用目的性抽样招募政策制定与实施领域的专业人士,并通过社区守门人联系边缘群体。数据收集融合半结构化访谈与开放式小组讨论,全程以英语或印地语进行,后期由专业机构转录翻译。数据分析采用扎根理论原则,使用NVivo软件进行迭代编码,重点捕捉外貌歧视、制度障碍与身份认同的交织关系。
研究结果揭示多维困境
  1. 1.
    政策实施与现实的脱节
    尽管印度通过《2019年跨性别者权利保护法》等政策承认第三性别,但基层官员对性别多样性认知匮乏。一名维权者指出:“政府将 Hijra(海吉拉)、Kinnar(金纳尔)等本土性别身份笼统归为‘跨性别’,却忽视不同群体的特定需求。”这种术语混同导致厕所标识设计混乱,例如政策中“为跨性别者提供单独座位”的表述,未明确是指独立隔间还是混合区域。
  2. 2.
    公共厕所中的外貌规训
    跨性别者进入二元性别厕所时,常因外貌遭遇暴力驱逐。一名化妆的男同性恋者描述:“在男厕被围观哄笑,仿佛我是怪物。”更严峻的是,跨性别男性在经期面临无厕可用的窘境——男厕缺乏卫生巾丢弃设施,而进入女厕又会引发冲突。这种“通过性焦虑”迫使部分人选择野外如厕,加剧安全风险。
  3. 3.
    居住隔离下的卫生条件恶化
    住房歧视迫使跨性别群体聚居在贫民窟(Basti),其卫生设施“比没有稍好一点”。一名受访者透露:“租房需支付双倍押金,还需提供担保人,我们最终只能选择缺乏排污系统的陋居。”
  4. 4.
    理想卫生系统的分歧愿景
    关于厕所设计方案,参与者观点分化:部分主张设立独立第三性别厕所,另一些则坚持性别中性厕所更具包容性。但共识在于,任何设计都需配套反歧视培训,否则“专属厕所可能被管理员挪作储藏室”。
结论与讨论:从设施到社会的系统性变革
本研究通过理论交叉验证,揭示外貌歧视如何与制度缺陷形成恶性循环。Goffman理论指出,跨性别者在厕所空间中被视为“被玷污的个体”,其身份合法性遭受持续质疑;Meyer模型则解释这种压力如何转化为避厕行为,引发尿路感染等健康问题;而Bourdieu的符号资本理论批判了法律承认与社会接纳间的断裂——即使持有第三性别身份证,跨性别者仍因“不像女性”被拒于女厕之外。
值得注意的是,外貌歧视同样波及性别非顺直者(Cisgender)。一名女性化打扮的男同性恋者遭遇的羞辱,印证了性别刻板印象对所有人的压迫。因此,单纯增设第三性别厕所并非终极方案,需同步挑战“性别临界女性主义”(Gender-critical feminism)对女性气质的狭隘定义。正如研究者强调:“若仅以生殖能力或裙装作为女性身份标准,不仅排斥跨性别女性,也将抹杀男性化女同性恋者的存在。”
该研究的意义超越国界,为全球WASH领域提供关键启示:包容性卫生政策必须突破技术主义窠臼,直面社会规范的重构。印度案例警示,若未能将性别多元群体纳入“不让任何人掉队”(Leave No One Behind)的议程,联合国可持续发展目标(SDGs)中的卫生正义将难以实现。未来研究需深入探讨农村地区、跨性别男性及非二元群体的差异化需求,推动卫生系统从“隔离式包容”迈向“融合性正义”。
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