《莎士比亚诗集》中阿贝神父十四行诗中的微妙关联

《ISLE: Interdisciplinary Studies in Literature and Environment》：Uneasy Affinities in Sonnet L'Abbé’s Sonnet’s Shakespeare

人类世语境下《李尔王》风暴的隐喻与心理环境互动研究。通过分析莎士比亚戏剧中天气作为人类心理与社会危机的镜像，探讨气候异化与精神崩溃的共生关系，揭示古典文本对现代生态困境的预言性表达。

　　

摘录

除了恶劣的天气，还有谁在那里呢？

《李尔王》（第三幕第一场）

诗人内心那种细腻而富有诗意的敏感性，在这里被那些充满生机的“树状结构”所平衡。

《莎士比亚十四行诗集》（第三十三首）

在这篇文章中，我探讨了《李尔王》中的种种困境如何在二十一世纪的背景下，在索内特·拉贝（Sonnet L’Abbé）2019年的诗集《莎士比亚十四行诗集》中得到体现。李尔王在暴风雨中的疯狂言行可以被视作人类世的寓言：他对暴风雨的应对既是一种心理上的必然反应，也是一种环境上的应对方式。莎士比亚在这部伟大的悲剧中，展现了多种层面的君主困境。围绕这位堕落国王的暴风雨，其实是一种隐喻，它反映了他的精神状态。如今生活在人类世中的我们明白，天气确实受到心理因素的影响。史蒂夫·门茨（Steve Mentz）研究了《李尔王》中多元化的自我认知与自然观念之间的相互作用，指出其中的气象现象“既不顺应也不反映人类的愿望”（第140页）。与国王的统治、教会的权威、亚里士多德科学、异教迷信、经验观察以及身体平衡理论（如体液学说）等相关的秩序观念，在《李尔王》所处的历史背景下都受到了莎士比亚的深刻质疑（第140、143页）。门茨认为，这部充满暴风雨的戏剧提供了一个更为清晰的视野，而非可持续的希望。莎士比亚质疑暴风雨的“神圣意义”，认为李尔王的身体无法理解暴风雨之后可能出现的任何“更高层次秩序”（第141–142页）。剧中人类感官（生理与道德层面）与自然世界之间存在一种令人不安的相似性：当理性化的行为与暴风雨的暴力相遇时，这种不协调便显现出来（第146页）。然而，从文学和戏剧的角度来看，李尔王与暴风雨之间的关系，仿佛是在一个“实验室”中进行的观察，这使我们能够剖析人类与本质上不可控的自然之间存在的这种微妙联系。正如詹妮弗·梅·汉密尔顿（Jennifer Mae Hamilton）所指出的：“虽然暴风雨是混乱的，但它是一种特定框架内的混乱，与特定的社会政治问题相关联”（第8页）。