“我试图拯救世界”:西方佛教冥想修行者所报告的类似妄想的观念及其相关影响
《Frontiers in Psychology》:“I was trying to save the world”: delusion-like ideation and associated impacts reported by Western practitioners of Buddhist meditation
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时间:2025年10月25日
来源:Frontiers in Psychology 2.9
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本文基于100余名西方佛教冥想者的访谈及专家观点,提出八类与冥想相关的类妄想思想(DLI),包括特殊知识、死亡或死亡相关、 grandiosity(宏伟感)、妄想的偏执、危险感知、思想牵连、身份误认等。研究发现DLI的频率与冥想时长、文化背景及应对方式相关,部分案例经文化解释或医学干预后改善,但仍有半数未获诊断。讨论了DLI在佛教传统中的定位,指出其既是文化正常化的精神体验,也可能引发临床关注,需结合个体经历与文化语境综合评估。
冥想作为一种被广泛接受的修行方式,在西方社会逐渐成为一种普遍实践。它不仅出现在宗教和灵性中心,也渗透到健康管理和心理治疗领域。然而,随着对冥想及其心理影响的研究不断深入,越来越多的学者开始关注冥想过程中可能出现的挑战和负面效应,其中包括一种被称为“似妄想性思维”(Delusion-like Ideation, DLI)的现象。这种现象在精神病理学中,如精神分裂症谱系障碍和双相情感障碍中被广泛讨论,但在普通人群中也存在。本研究通过分析来自西方的100多名冥想实践者和冥想专家的访谈资料,探讨了冥想相关的似妄想性思维的类型、影响、治疗反应及其背后的社会文化因素。
研究发现,似妄想性思维在冥想群体中具有较高的发生率,且其表现形式和评估方式受到多种因素的影响。这些因素包括思维的类型、持续时间、严重程度以及个体和专家对其的解读。例如,某些似妄想性思维可能被理解为宗教或灵性上的正常体验,而另一些则可能被视作需要干预的心理健康问题。研究还揭示了冥想实践可能引发的复杂心理反应,这些反应不仅涉及个体的心理状态,还与冥想环境、社会互动和文化背景密切相关。
从佛教文献的角度来看,冥想实践可能带来各种心理和精神上的体验,其中一些可能与妄想性思维相似。例如,某些佛教经典提到,在冥想过程中,修行者可能会经历感知上的扭曲、对自我和世界的误解,以及对现实的异常理解。这些体验可能被视作修行的一部分,但也可能对个体的心理健康造成影响。研究者指出,尽管佛教传统中有时将这些现象视为修行过程中的正常状态,但某些情况下,它们也可能成为潜在的心理健康风险,需要密切关注或及时干预。
在实际的冥想实践中,参与者和专家对似妄想性思维的反应存在显著差异。一方面,一些冥想实践者可能将其视为修行过程中的积极体验,认为这些思维是通往更高灵性境界的标志。另一方面,专家和临床医生则可能更倾向于将其视为需要干预的心理症状。这种差异反映出冥想实践在不同文化背景下的复杂性,以及个体如何在多元的解释框架中理解和应对这些体验。
研究还通过四个具体案例,展示了似妄想性思维在不同情境下的表现及其对个体生活的影响。这些案例不仅涉及思维内容的变化,还包括对个体心理状态的评估和处理方式。例如,一些案例中,似妄想性思维可能表现为对自我优越性的错误信念,或对他人意图的误解,甚至与死亡和超自然体验相关。这些现象可能在某些情况下导致严重的心理困扰,甚至需要医疗干预。然而,也有些案例显示,这些似妄想性思维可能在一段时间后自行缓解,或者被重新诠释为修行的一部分。
此外,研究还探讨了冥想环境和实践方式如何影响似妄想性思维的发生和发展。冥想退修期间,由于感官刺激的减少、社交互动的限制以及生物节律的改变,个体更容易经历异常的心理状态。这些状态可能包括感知的扭曲、对现实的重新解释以及对自我身份的重新认知。同时,研究还指出,这些体验可能与社会文化因素密切相关,例如佛教修行中的某些理念和实践可能为这些似妄想性思维提供解释框架,从而影响个体对这些体验的评价和处理方式。
研究进一步分析了似妄想性思维与精神病理学之间的关系。虽然似妄想性思维在非精神病性人群中也较为常见,但其严重程度和持续时间可能成为精神病理学诊断的重要指标。例如,某些似妄想性思维可能被视为精神分裂症或双相情感障碍的前兆,而另一些则可能只是短暂的心理波动,不构成临床意义上的精神疾病。这种多样性表明,似妄想性思维不能简单地归类为精神疾病,而需要结合具体情境进行综合评估。
研究还讨论了似妄想性思维在不同文化背景下的表现形式。在西方佛教冥想群体中,似妄想性思维可能被赋予特定的宗教或灵性意义,但同时也可能引发对心理健康的专业关注。例如,一些似妄想性思维可能被解读为对现实的误解,而另一些则可能被视为修行过程中的自然现象。这种多样性反映了冥想实践在不同文化语境下的复杂性,以及个体如何在不同的解释框架中应对这些体验。
总体而言,本研究揭示了冥想相关的似妄想性思维的广泛存在及其潜在影响。它不仅涉及个体的心理状态,还与社会文化、修行环境和实践方式密切相关。研究结果表明,似妄想性思维不能简单地归类为精神疾病,而应被视为一种复杂的心理现象,其解释和处理方式受到多种因素的影响。因此,未来的研究需要进一步探索冥想实践对心理健康的多维影响,并考虑如何在不同的文化背景下理解和应对这些体验。
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