灾难幸存者的韧性解码：菲律宾低收入群体“Bahala Na”宿命观的积极意义与意义建构过程分析

本研究聚焦菲律宾低收入灾难幸存者的心理韧性机制，探讨本土文化价值观“Bahala Na”（意为“顺其自然”）在灾难应对中的积极作用。通过解释性现象学分析（IPA），研究者发现幸存者通过Katatagan模型的五大模块（如Kalakasan优势发掘、Kalooban情绪管理等）实现心理调适，并重新定义“Bahala Na”为基于行动的乐观主义而非消极宿命。成果为开发文化适应性心理干预提供新靶点，推动跨文化心理学在灾难应对领域的应用。

　　

在全球自然灾害频发的背景下，菲律宾作为环太平洋地震带上的岛国，常年面临台风、地震、火山喷发等灾害威胁。尤其对于低收入群体而言，灾难不仅造成物质损失，更引发长期心理创伤。然而，令人惊讶的是，许多菲律宾幸存者展现出非凡的心理韧性（Psychological Resilience）——这种在逆境中保持心理健康的能力，成为灾害心理学研究的焦点。现有研究虽已确认社会经济地位（SES）与心理韧性的负相关关系，但针对低收入群体如何实现高韧性的机制探索仍存空白。更引人深思的是，菲律宾文化中特有的“Bahala Na”宿命观，传统上被视作消极的听天由命，是否可能隐藏着积极的心理调适密码？

为解开这一谜题，研究者将目光投向菲律宾低收入灾难幸存者的真实经历。通过解释性现象学分析（IPA），团队深入解读六位高韧性幸存者的叙事，并以本土心理学框架“Katatagan模型”为理论透镜，系统剖析其心理重建过程。该模型包含六大维度：Kalakasan（优势发掘）、Katawan（生理反应管理）、Kalooban（认知情绪调节）、Kapaki-pakinabang na Gawain（积极活动）、Kalutasan at Kaagapay（问题解决与社会支持）及Kinabukasan（未来规划）。

研究方法的核心技术路径

研究采用目的性抽样筛选符合低收入标准（月家庭收入低于24,164菲律宾比索）且Brief Resilience Scale（BRS）评分≥4.31的高韧性幸存者。通过半结构化访谈收集叙事数据，遵循IPA分析流程：逐字转录→反复阅读→初始注释→主题提炼→跨案例模式识别。为确保文化敏感性，访谈以菲律宾语进行，转录后经参与者验证翻译准确性。数据分析采用人工编码与主题聚类策略，通过成员核查、编码者间一致性检验提升信效度。

研究结果的多维呈现

1. 灾难创伤与生存挑战

幸存者普遍经历财产损毁、流离失所及生计中断。例如，塔阿尔火山喷发幸存者描述家园被火山灰掩埋的绝望，而台风“海燕”幸存者则提及洪水中与家人失散的恐惧。这些经历伴随长期生理应激反应（如失眠、噩梦）与心理困扰（如灾难性思维、自责），凸显低收入群体在资源匮乏下的脆弱性。

2. Katatagan模型下的韧性策略

研究中浮现出Katatagan模型的五个活性模块：

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  Kalakasan（优势发掘）：幸存者通过重新定义自我价值（如“我们虽失去家园，但仍有能力重建”）实现个人成长。
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  Kalooban（情绪管理）：认知重评技术被广泛应用，如一名幸存者在房屋倒塌后选择聚焦“家人幸存”的感恩而非损失。
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  Kinabukasan（未来导向）：参与者通过设定重建目标（如学童期待返校）创造逆境新意义。
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  Kapaki-pakinabang na Gawain（积极活动）：务农等日常活动成为缓解心理压力的媒介。
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  Kalutasan at Kaagapay（社会支持）：社区互助（如共同悼念遇难者）强化集体韧性，印证菲律宾“负担共担”（Burden Bearing）文化特质。

3. Bahala Na的重构：从宿命论到积极乐观

关键发现在于对“Bahala Na”的积极解读。参与者并非被动接受命运，而是在竭尽所能（如提前疏散、利用有限资源）后，将不可控因素交托于信仰。例如，一名地震幸存者强调：“我们已尽力，其余交给上帝”，体现“尽人事，听天命”的能动性。这种“信仰乐观主义”与西方文献中的消极宿命论形成鲜明对比，凸显其作为文化心理资源的潜力。

结论与启示

本研究通过Katatagan模型揭示菲律宾低收入幸存者的韧性建构机制，颠覆了对“Bahala Na”的传统认知，将其重新定义为灾难情境下的文化适应性策略。实践意义在于呼吁开发融合本土价值观的心理干预工具，如设计“Bahala Na”评估量表以量化其对韧性的贡献。未来研究需拓展至生理反应管理（Katawan）模块的探索，并关注社区层面韧性策略与结构性不平等的交互作用。最终，这些发现为全球跨文化灾难心理学提供了“菲律宾样本”，强调心理干预必须扎根于文化语境方能真正赋能脆弱群体。