资本的自动崇拜：马克思1864–1865年手稿中从“货币作为资本”到“资本作为资本”的转变

《Cambridge Journal of Economics》：The automatic fetish of capital: the transition from ‘money as capital’ to ‘capital as capital’ in Marx’s Manuscripts of 1864–1865

马克思资本论中资本崇拜的生成机制与当代金融化关联研究，揭示货币资本向资本作为资本过渡中利息预设的系统性地位，以及由此派生的虚假资本与金融化现象。

　　

摘要

本文重新梳理了马克思在《资本论》三卷中关于资本拜物教的论述路径，这种拜物教贯穿于整个资本主义的生产、流通、占有和再生产过程。通过大量文本证据，本文揭示了“利息”如何成为所有货币化价值形式的前提；因此形成了“货币能自动‘繁殖’更多货币”的拜物教观念。分析始于马克思《资本论》中从“简单商品流通”中的货币到“作为资本的货币”的转变，这一转变在学术界已有广泛讨论。然而，本文认为还存在另一个根本性的范畴转变——据我所知，这一转变尚未被充分认识——即从“作为资本的货币”的流通到马克思在《1864–5年手稿》（《资本论》第三卷的草稿）中阐述的“作为资本的资本”的流通。正是在“作为资本的资本”的流通过程中，货币资本所有权作为具有内在收益能力的特性被引入。事实上，直到今天，资本投资决策始终基于一种“事先”假设的无风险利率，这种利率被认为源自货币资本所有权本身（即基准利率）。马克思这一高度复杂的理论体系对于理解当代发展具有重要意义，它不仅揭示了利息作为系统性前提的作用，还揭示了资本拜物教所带来的进一步扭曲：如果当前拥有货币资本意味着未来会有更多的货币（利息）流入，那么未来的收入流就相当于当前资本的价值（即资本化过程）；因此，“虚拟资本”这一范畴变得至关重要，它有助于解释许多学者所认为的金融化现象。