季节性治理：通过制作努纳齐亚福特季节日历阐释拉布拉多因纽特人的治理逻辑

《Arctic Science》：All kinds of seasons: articulating Labrador Inuit governance through crafting a seasonal calendar

本文推荐研究人员针对西方格里高利历法与因纽特人基于生态观测的时间观念冲突问题，开展了拉布拉多因纽特人季节性日历的协同创作研究。通过参与式制图和艺术化表达，研究团队构建了反映六季节划分的努纳齐亚福特日历，揭示了季节认知与因纽特治理体系的深层关联。该成果为重构基于因纽特知识系统的环境管理政策（如大西洋鲑鱼捕捞规制）提供了文化适配框架，对推进原住民研究主权具有重要实践意义。

　　

在加拿大北部拉布拉多的努纳齐亚福特地区，因纽特人世代通过观察海冰形成、候鸟迁徙和浆果成熟等自然现象来划分季节，这种基于生态节律的时间认知体系与西方社会通行的格里高利历法存在根本性差异。然而，当前联邦政府的环境管理政策（如大西洋鲑鱼捕捞期设定）仍强制使用固定日期规制，不仅忽视了因纽特人"所有季节各有不同"的生态智慧，更通过时间制度的殖民化持续削弱着原住民的治理主权。这种时间认知的冲突背后，隐藏着西方线性时间观与因纽特关系性时间观的深层哲学对立。

为打破这种认知壁垒，由努纳齐特政府主导的伊马皮武特知识研究项目开展了一项创新性探索。研究团队通过参与式制图方法，在2017-2020年间对54位拉布拉多因纽特知识持有人进行深度访谈，记录了他们关于海洋环境使用和季节变化的传统知识。研究人员采用框架分析法对访谈文本进行主题编码，识别出六个 distinct 季节（upinngasak早春、upinngak春、aujak夏、ukiatsak早秋、ukiak秋、ukiuk冬）及其对应的生态指示物。特别值得注意的是，团队在传统 harvest round（收获循环图）的基础上，邀请因纽特艺术家杰西卡·温特斯创作了艺术化日历《拉布拉多因纽特的一年》，通过视觉叙事呈现了人地关系的动态交织。

研究结果揭示了季节认知的三重维度：首先，季节划分严格遵循"冰上旅行期"与"水上旅行期"的交通方式转换，如早春（upinngasak）海面出现蒸气预示冰层开始形成，而夏季（aujak）小须鲸近岸觅食则标志海洋生态系统的活跃期。其次，季节性指标具有多物种关联特征，例如红莓（appik）初霜后变甜与鲑鱼洄游同时发生，形成综合性的收获时机判断体系。最重要的是，《拉布拉多因纽特的一年》通过将人类活动嵌入景观的环形构图，生动诠释了因纽特时间观的关系性本质——时间不是线性流逝的抽象刻度，而是通过人、动物、冰层与植物的相互作用得以具象化。

在讨论部分，研究强调了艺术化日历的方法论革新意义。与传统 harvest round 仅呈现物种时间分布不同，艺术化表达成功捕捉了知识系统的情感维度（如应对环境变化的韧性精神）和关系性特征（如多代因纽特人在景观中的嵌入性）。这种表达方式有效避免了西方研究中常见的知识碎片化问题，维护了因纽特知识的整体性。更关键的是，该日历为重构环境治理提供了具体路径：例如将现行鲑鱼捕捞期（6月15日-9月15日）改为基于当地河流水文和浆果成熟度的动态指标管理，使政策更契合因纽特的生态逻辑。

这项发表于《北极科学》的研究通过创新性的知识共生产方法，不仅提供了首份努纳齐亚福特六季节系统的详细记录，更示范了如何通过艺术化表达实现跨文化知识翻译。其价值超越了单纯的历法研究，为推进原住民研究主权、重构殖民性环境治理体系提供了重要的理论工具和实践范本。正如一位因纽特知识持有人所言："日历上有四季，但对我们而言，季节远不止四种——所有季节各有不同"，这项研究正是对这种生态多样性和文化独特性的深刻致敬。