以色列卡梅尔山纳图菲安埃尔-瓦德阶地的迁徙水禽季节性利用

《International Journal of Osteoarchaeology》：Seasonal Exploitation of Migratory Waterfowl at Natufian el-Wad Terrace, Mount Carmel, Israel

古鸟类利用与生态环境：以以色列el-Wad Terrace遗址为例

　　在人类文明的早期阶段，鸟类资源的利用常常被视为狩猎采集社会中获取食物和原材料的重要手段。这一研究聚焦于纳图芬文化（Natufian Culture）在黎凡特地区（Levant）的鸟骨遗存，特别是位于以色列地中海沿岸平原上的el-Wad Terrace遗址。纳图芬文化大约存在于距今15,000至11,700年，是新石器时代早期的一种重要文化，其特征之一是广泛利用鸟类资源。然而，关于纳图芬时期鸟类遗存的详细研究却相对匮乏，尤其是早期纳图芬阶段的资料更为稀少。el-Wad Terrace作为一处重要的纳图芬遗址，其位置并不靠近已知的淡水体，这使得它在纳图芬文化中显得尤为特殊，也引发了关于鸟类资源利用模式的深入探讨。

研究团队通过对el-Wad Terrace不同阶段的鸟类遗存进行系统分析，发现这些遗存主要来源于人类活动，而非非人类捕食者或自然死亡。这一发现表明，纳图芬时期的人类对鸟类的利用不仅限于食物获取，还包括制作装饰品等文化用途。例如，一些鸟类的骨骼被加工成珠饰，用于制作装饰性头饰，甚至出现在墓葬中。这种现象在多个纳图芬遗址中都有所体现，比如Shubayqa 1、Hayonim Cave、Wadi Hammeh 27和Eynan。这些珠饰可能与社会地位、宗教信仰或审美偏好有关，它们的出现反映了当时人类对鸟类资源的多重利用方式。

在el-Wad Terrace的遗址中，研究者观察到鸟类遗存的分布呈现出明显的季节性特征。大多数水鸟和游禽的遗存主要出现在冬季，而一些猛禽则可能在夏季或春秋季节被猎取。这种季节性利用模式不仅说明了纳图芬人对自然环境的细致观察和适应能力，还暗示了他们对不同鸟类生态习性的理解。例如，某些水鸟可能因为冬季迁徙而聚集在特定区域，成为人类狩猎的目标，而猛禽则可能在春季或夏季活跃于附近的开阔地带。此外，一些猛禽的骨骼在珠饰制作中被特别选用，表明它们在文化中的特殊地位。

在分析过程中，研究团队采用了一系列方法，包括骨表面的痕迹分析、骨骼元素的分类统计以及对生态栖息地的重建。通过比较不同阶段的鸟类遗存，他们发现早期纳图芬阶段的鸟类种类更为多样，且各阶段之间的差异较小，表明这一时期人类对鸟类资源的利用具有较强的连续性和一致性。然而，在晚期纳图芬阶段，游禽和猛禽的比例有所上升，这可能与当时环境的变化有关。例如，随着气候变干，湿地资源减少，人类可能转向了其他类型的鸟类作为食物来源或制作材料。

此外，研究还揭示了el-Wad Terrace与其他纳图芬遗址之间存在的显著差异。例如，Eynan和Shubayqa 1等直接位于湿地环境的遗址，其鸟类遗存主要以水鸟和涉禽为主，而像Wadi Hammeh 27和Nahal Ein Gev II这样的遗址则更多地利用了陆地鸟类，如鹌鹑。这些差异反映了当地环境条件对狩猎策略的深刻影响。在靠近水源的地区，人类可能更倾向于捕猎水鸟，而在远离湿地的区域，他们则可能更多地依赖陆地鸟类或其他资源。这种环境与人类活动之间的关系，为我们理解纳图芬文化的适应性提供了重要线索。

研究团队还发现，某些鸟类的骨骼在遗存中出现了特殊的处理痕迹，如切割痕迹、灼烧痕迹和打磨痕迹。这些痕迹表明，人类不仅对鸟类进行食用，还将其骨骼用于制作工具和装饰品。例如，一些鸟类的骨骼被切割并打磨成珠饰，这可能是为了装饰或象征意义。这种现象在多个纳图芬遗址中都有发现，尤其是在墓葬和居住遗址中。研究者推测，这种对鸟类骨骼的加工可能与当时的社会习俗、宗教仪式或装饰文化密切相关。

值得注意的是，研究还揭示了el-Wad Terrace在晚期纳图芬阶段的鸟类利用模式发生了变化。这一时期，湿地资源可能因海平面上升而受到破坏，导致人类不得不调整其狩猎策略。例如，某些水鸟的遗存减少，而一些陆地鸟类的遗存增加。这种变化可能反映了纳图芬人对环境变化的适应，以及他们对不同鸟类资源的利用方式的调整。此外，研究团队通过生态重建发现，el-Wad Terrace的鸟类遗存可能来源于更广泛的湿地环境，而不仅仅是靠近遗址的区域。这表明，纳图芬人可能通过长距离移动或利用季节性迁徙来获取鸟类资源。

总体而言，这项研究为理解纳图芬文化中鸟类资源的利用提供了新的视角。它不仅揭示了鸟类在纳图芬人日常生活中的重要性，还强调了环境因素对狩猎策略的影响。通过对el-Wad Terrace鸟类遗存的详细分析，研究者发现纳图芬人不仅依赖于当地的鸟类资源，还可能利用了更广泛的生态环境。这种多样化的资源利用模式，可能反映了纳图芬社会在资源获取上的灵活性和适应性，以及他们对自然环境的深刻理解。此外，鸟类遗存的分析还为探讨纳图芬文化中的象征意义提供了重要依据，表明鸟类不仅是食物来源，还可能在社会和文化中扮演着重要角色。