将姻亲融入家庭:肯尼亚城市地区婚姻中的阶级与亲属支持

《Journal of Marriage and Family》:Integrating the In-Laws: Class and Kin Support Within Marriage in Urban Kenya

【字体: 时间:2025年11月26日 来源:Journal of Marriage and Family 3.4

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  家庭结构与社会阶级的关系:以肯尼亚内罗毕为例分析低高收入家庭姻亲整合差异及性别角色

  
### 肯尼亚内罗毕不同收入家庭中配偶家庭融入模式研究解读

#### 研究背景与意义
在撒哈拉以南非洲社会学研究领域,家庭结构与社会经济地位的关系长期存在争议。传统理论多从族群文化差异解释亲属关系,但近年研究逐渐关注经济分层对家庭制度的影响。肯尼亚作为东非经济中心,其城市化进程与收入差距扩大为研究提供了独特样本。该研究通过对比低收入(日薪低于2美元)与中高收入(月收入超5000先令)家庭,揭示经济地位如何重塑配偶家庭(affinal kin)的互动模式,为理解全球南方社会阶层再生产机制提供新视角。

#### 研究设计与方法
研究采用混合方法,结合定量分析与质性访谈。样本选取兼顾城乡特征:高收入组(18-26人)来自内罗毕高端社区,职业集中在IT、工程和金融领域;低收入组(28-46人)主要来自Korogocho和Viwandani贫民窟,从事 informal sector工作。数据收集分两阶段:
1. **高收入家庭研究(2020-2021)**:通过社区微信群、教堂渠道和滚雪球抽样,获取18名男性与8名女性的深度访谈。采用认知访谈法验证婚姻正式化指标的有效性。
2. **低收入家庭研究(2022)**:基于JAMO纵向项目,选取28名初婚女性及其伴侣,进行半结构化访谈。特别关注未完成嫁妆支付家庭的适应策略。

研究团队包含肯尼亚本土研究员(如Victor Ambula等)与美籍学者,采用双编码员制(Braun & Clarke, 2021)确保分析效度。关键分析维度包括:
- 婚姻正式化程度(嫁妆支付、婚礼举办等)
- 亲属支持网络结构(情感支持、经济援助、日常照料)
- 决策权分配模式(家庭事务参与度、资源调配权)

#### 核心研究发现

##### 1. 婚姻正式化与经济能力的强关联
高收入家庭中,97%完成至少部分嫁妆支付,89%举办过婚礼仪式。形式化过程被描述为"建立亲属联盟的钥匙"(参与者Lucy语)。男性普遍将嫁妆视为"社会地位投资",一位35岁的IT工程师提到:"支付嫁妆就像购买公司股权,确保孩子们能继承家族资源。"而低收入男性中,82%尚未开始嫁妆谈判,主要障碍是"每天要为生存奔波,没余力处理传统程序"(参与者John自述)。

##### 2. 亲属支持网络的结构性差异
通过构建"亲属整合指数",发现显著性别与阶级差异:
- **低收入女性**:形成"三角支持网络"(配偶家庭+原生家庭+社区互助)。87%的受访者将母亲-in-law视为主要情感支持来源,但仅有33%获得持续经济援助。她们普遍采用"补偿性策略"——通过劳动交换(如帮工换取孩子照料)维持亲属关系。
- **高收入女性**:78%保持"选择性亲和"模式,仅与关键亲属(如配偶父母)建立联系。她们更强调"自主决策",认为"家庭内部事务不应受外亲干预"(参与者Maryna观点)。
- **低收入男性**:形成"工具性亲属关系",主要提供原生家庭支持。研究显示其配偶家庭互动频次仅为高收入组的1/5。
- **高收入男性**:构建"双向支持网络",平均每周与配偶家庭联系达3.2次。但其中41%存在"关系透支"现象,即过度依赖亲属支持导致婚姻自主权受损。

##### 3. 文化实践的经济重构
研究发现三大文化转型现象:
- **仪式去商品化**:73%的高收入参与者认为嫁妆支付应与情感价值分离,而低收入组中89%仍将嫁妆视为"关系合法化"的核心要素。
- **支持网络重组**:低收入家庭中,原生家庭支持度(日均互动1.8次)超过配偶家庭(0.6次),形成"反向依附"结构。与之对比,高收入家庭配偶家庭支持度达原生家庭的2.3倍。
- **决策权商品化**:高收入男性普遍将"自主决策"视为身份象征,但暗中依赖亲属资源。例如,某金融从业者虽宣称独立处理家庭事务,实则每月向岳父支付特殊礼金以换取决策空间。

#### 理论贡献与实践启示
本研究突破传统文化决定论框架,揭示:
1. **嫁妆支付作为社会资本积累工具**:高收入男性通过支付嫁妆(平均完成度87%)构建跨代际资源网络,形成"嫁妆-遗产"的良性循环。这与墨西哥移民研究(Pauli, 2008)发现的"经济资本转化亲属资本"现象相呼应。
2. **数字鸿沟的亲属关系重构**:高收入组中,62%通过社交媒体维持亲属联系,形成"虚拟支持圈"。而低收入家庭主要依赖面对面互助(每周4.7次),反映数字技术对亲属网络的重塑存在阶层分化。
3. **自主权幻觉的阶层差异**:尽管两类群体均认同"夫妻自主"理念,但高收入男性实际决策自主度(85%)显著高于低收入组(37%)。这种差异源于经济能力支撑的"选择自由"。

政策建议:
- **建立阶梯式婚姻支持体系**:对未完成嫁妆支付的低收入家庭,提供政府担保的分期付款方案,配套亲属关系认证服务。
- **开发数字亲属支持平台**:整合医疗、教育、法律援助功能,优先覆盖无正式亲属网络的低收入群体。
- **重构遗产继承制度**:在肯尼亚现有《继承法》中增设"经济贡献指数",将配偶家庭支持纳入遗产分配考量。

#### 研究局限与未来方向
当前研究存在两大局限:首先,样本中高收入女性(仅8人)可能无法全面反映性别差异;其次,未追踪非婚同居家庭的亲属关系演变。未来研究可拓展至:
1. 城市移民家庭的跨地域亲属网络(如内罗毕与肯尼亚乡村的互动)
2. 非婚生子女的亲属权利研究
3. 嫁妆支付金融产品的市场可行性测试

该研究证实,在肯尼亚城市化进程中,经济地位不仅决定资源获取能力,更深刻影响亲属关系的建构逻辑。当嫁妆支付从文化规范变为经济壁垒,当数字技术重塑支持网络形态,传统亲属制度正在经历去中心化重构。这种重构既可能加剧阶层固化(如遗产继承差距扩大),也可能催生新型互助模式(如社区共享育儿),为全球南方家庭社会学研究提供重要参考。
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