北美原住民部落野生动物管理的理论与实践：灵魂栖息之地

《Oryx》：Wildlife Stewardship on Tribal Lands: Our Place Is in Our Soul edited by Serra J. Hoaglandand Steven Albert(2023) 432 pp., Johns Hopkins University Press, Baltimore, Maryland, USA. ISBN 978-1-4214-4657-8 (hbk), USD 59.95.

本书评探讨了《部落土地的野生动物管理：我们的灵魂栖息之地》一书，该书针对北美原住民部落野生动物管理的历史、政策与实践问题，通过融合学术论文、诗歌、访谈等形式，系统梳理了部落野生动物管理组织、法律框架、具体项目以及传统生态知识(TEK)与西方科学的融合路径。研究成果为全球基于权利的保护实践提供了关键见解与方法论支持，对促进社区共管、知识协同生产及生物多样性保护具有重要国际意义。

　　

在当今全球生物多样性保护面临严峻挑战的背景下，如何有效协调不同知识体系与管理模式成为关键议题。北美原住民在长期与自然共处的过程中，形成了独特的野生动物管理智慧，然而这些知识往往被主流保护实践所忽视。由Serra J. Hoagland和Steven Albert主编的《部落土地的野生动物管理：我们的灵魂栖息之地》正是为了弥合这一鸿沟，系统梳理了北美原住民部落野生动物管理的丰富经验。该书通过创新性的编撰方式，将学术论述与原住民口述传统相结合，为全球保护实践提供了新的思路。

本书评作者Helen Newing来自牛津大学生物学系保护科学跨学科中心，她指出该书通过四部分结构系统性地展现了部落野生动物管理的全貌。研究方法上，编者采用了多元知识融合的编撰策略，汇集了来自不同部落的实践案例（如阿拉斯加候鸟共管理事会）、法律文本分析（如水资源权、跨界管理）以及知识协同生产框架（如原住民哨兵网络）。特别注重保留传统知识持有者（部落长者、守护者）的原始表述，通过访谈、诗歌等形式呈现第一手资料。

部落野生动物管理机构的建立与多样性

第一部分概述了美国部落鱼类与野生动物管理机构的组织形态，揭示了原住民基于文化传承形成的管理体系的多样性与适应性。

法律框架与土著主权

第五章提出"有意义协商"的三要素：早期持续参与、面对面协商、充分时间保障。后续章节深入探讨了内陆水权、跨界协作机制、部落对濒危物种的视角等法律实践，强调原住民主权在资源共管中的基石作用。

部落保护项目实践

第三部分通过原住民哨兵网络、守护者计划等案例，呈现了部落将传统生态知识(TEK)应用于物种监测、栖息地管理的具体路径，如沙漠绿洲管理对鸟类的保护效益。

传统知识与西方科学的融合

第四部分以河岸管理、麋鹿保护为例，论证传统生态知识(TEK)应被视为与西方科学平行的知识体系。第31章指出传统生态知识在物种分布、种群动态等研究中提供互补性证据，反对简单的"整合"逻辑。

全书通过多维度案例论证了原住民主导的管理模式对全球保护事业的启示：首先，"有意义协商"机制为基于权利的保护提供了操作范式；其次，知识协同生产框架（第17章）和拉科塔族管理模型（第29章）展示了社区参与式管理的有效性；最终强调传统生态知识(TEK)作为独立知识体系的价值，呼吁保护实践尊重文化多样性。这些结论对完善《生物多样性公约》相关条款、促进跨文化保护合作具有重要参考意义。