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文化生态服务（CESs）评估困难，社交媒体数据在欠发达地区用于评估 CESs 的可靠性存疑。研究人员以哈尼梯田为对象，对比社交媒体数据（SMD）与问卷数据（QD）。结果显示两者一致性高，SMD 可有效评估 CESs。该研究为欠发达地区相关研究提供新思路。
在神秘的中国西南山区，哈尼梯田静静诉说着千年的农耕故事，它不仅是自然与人类智慧的结晶，更是承载着丰富文化生态服务（CESs）的宝藏之地。然而，评估这些服务却困难重重。CESs 是人们通过精神丰富、认知发展、反思、娱乐和审美体验从生态系统中获得的非物质利益，具有主观性和无形性 。传统的实地问卷调查和访谈耗时耗力、范围有限，且只能提供小区域的静态信息。
随着互联网和智能手机的发展，社交媒体数据（SMD）为 CESs 研究带来了新契机。人们在社交媒体上分享的照片、旅行笔记和景点评价，蕴含着对景观的偏好，为研究提供了新数据来源。但问题也随之而来，使用 SMD 需要大量数据，在经济欠发达、社交媒体用户活跃度低的地区，获取足够数据困难，数据的可靠性也难以保证。那么，在数据稀缺的地区，SMD 能否可靠地用于绘制 CESs 地图呢？
为了解开这个谜题，相关研究人员以位于中国云南省南部哀牢山区的元阳哈尼梯田为研究区域，这里是全球重要农业文化遗产地，具有极高的经济、生态、审美、文化、社会和研究价值。研究人员开展了一项别具一格的研究，对比分析 SMD 和传统问卷数据（QD），以此评估 SMD 在小规模农业文化景观中绘制 CESs 地图的可靠性。该研究成果发表在《Ecological Indicators》杂志上。
在研究方法上，研究人员主要运用了以下关键技术：首先，从中国主流旅游社交媒体平台收集数据，利用爬虫软件获取包含 “元阳” 和 “哈尼梯田” 关键词的旅行博客，并进行筛选，得到有效数据。同时，在哈尼梯田核心区域对游客进行面对面问卷调查，收集游客对 CESs 的感知及相关人口信息。其次，建立 CESs 分类指标体系，将哈尼梯田的文化服务分为审美价值（AV）、文化遗产价值（CHV）、文化多样性价值（CDV）和科学教育价值（SEV）四类，并制定相应评估标准。最后，通过计算报告率估计 CESs 相对价值，运用核密度分析探索其空间聚类模式，采用组内相关系数（ICC）分析评估 SMD 方法的可靠性。
研究结果丰富且有趣：在空间分布方面，审美价值上，SMD 识别出更多相关地点，与 QD 结果一致性高，核心区域审美价值较高的地方集中在多依树 - 爱春、坝达 - 老鹰嘴和老虎嘴等区域；文化遗产价值方面，SMD 覆盖了 QD 识别地点的 90%，且新增了一些地点，主要集中在箐口 - 哈尼小镇和多依树 - 阿者科区域；文化多样性价值上，SMD 识别出的地点涵盖了 QD 的 91%，聚类在胜村、阿者科 - 普高老寨和箐口 - 大鱼塘等区域；科学教育价值方面，SMD 覆盖了 QD 识别地点的 80%，集中在阿者科 - 多依树和游客中心 - 箐口 - 博物馆区域 。从整体 CESs 特征来看，在问卷调查和旅行博客中，审美价值最高，文化多样性价值最低，且问卷调查中各类文化服务价值普遍高于 SMD。空间上，CESs 分布在 34 个地点，多靠近主要道路，部分地点具备多种 CESs，其中审美价值分布最广。
研究结论与讨论意义重大。研究表明，尽管在数据稀缺的偏远山区，SMD 样本量有限，但与 QD 相比，在揭示 CESs 分布和相对价值方面仍具有较高可靠性，为欠发达地区相关研究提供了经济有效的替代方法。同时，研究揭示了哈尼梯田 CESs 的特点和分布规律，发现其与其他农业文化遗产地的 CESs 既有相似之处，也存在差异。此外，研究还指出哈尼梯田 CESs 存在空间分化，为当地旅游发展提供了方向，未来应注重南部地区开发，增加深度参与式旅游元素，提升游客对文化价值的认知。不过，该研究仅从游客角度出发，未来研究应关注当地居民的看法，探索低成本可靠方法，深入挖掘当地居民对农业文化景观的认知，为哈尼梯田文化生态服务的保护和利用提供更全面的依据。
