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为探讨通俗科学著作中达尔文形象的建构逻辑，研究人员分析 Richard Dawkins、Jerry Coyne 等人作品，发现其将达尔文塑造成 “伟人” 神话形象，虽引严肃史料却简化叙事，反映科学史书写中 “伟人史观” 与演化论反目的论的矛盾，具学科交叉研究意义。
在科学传播的浩瀚星空中，达尔文的名字如同北极星般闪耀，指引着人们对生命演化的认知。然而，当我们翻开通俗科学著作，却发现这位 19 世纪的博物学家正以一种特殊的形象跃然纸上 —— 他既是科学革命的旗手，也是被神话化的文化符号。当前，学界对科学史书写中 “伟人史观” 的争议日益凸显，而通俗科学作品如何塑造科学家形象、这种塑造又如何影响公众认知，成为亟待探讨的议题。在此背景下，一项发表于《Endeavour》的研究，聚焦 Richard Dawkins、Jerry Coyne 等学者笔下的达尔文形象，揭开了通俗科学叙事背后的复杂逻辑。
为厘清通俗科学中科学家形象建构的机制，研究人员对 Dawkins 的《盲眼钟表匠》《地球上最伟大的表演》及 Coyne 的《为什么进化是真的》等经典通俗科学著作展开分析。通过对比著作中引用的严肃传记（如 Janet Browne 的达尔文两卷本传记）与实际呈现的达尔文形象，揭示出文本对历史细节的选择性使用与神话化处理，探讨其与科学史书写中 “伟人史观” 的关联及内在矛盾。
研究主要采用 “表面阅读（Surface Reading）” 方法，聚焦文本内容的显性呈现与缺失，而非挖掘隐藏意义或推测作者意图。通过分析文本中达尔文传记细节的简化（如从 Browne 的 1246 页传记中提炼不足 300 字内容）、与其他科学家的对比（如弱化 Alfred Russell Wallace 的贡献），以及叙事结构中 “前达尔文” 与 “后达尔文” 的二元对立框架，揭示形象建构的修辞策略。同时，结合 Adrian Wilson 提出的 “科学的想象过去（Science’s Imagined Pasts）” 概念，剖析通俗科学如何通过简化历史来服务于特定的科学传播目的。
通俗科学中的 “伟人” 神话建构
在通俗科学著作中，达尔文被塑造为超越时代的 “伟人”。作者们通过凝练的修辞赋予其神话色彩，如称其 “解决了 mysteries of mysteries”“给予目的论致命一击”。文本中，达尔文的形象高度符号化：他是自然选择理论的唯一代言人，其贡献被简化为 “单枪匹马颠覆神创论”，而真实历史中其思想的复杂性（如对非达尔文式演化理论的接纳）及与同时代学者的互动（如 Wallace 的协同发现）被大幅淡化。例如，Coyne 仅用 “达尔文是第一个用自然数据说服人们相信进化的人” 一笔带过前导学者的探索，Dawkins 则将其与休谟等思想家对比，凸显其 “先知般的洞察力”。
历史真实性与叙事需求的张力
研究发现，通俗科学著作对达尔文的形象建构存在显著的历史简化。以 Browne 的学术传记为例，其中详细描绘了达尔文如何在社会网络与学术争议中构建理论，但在 Coyne 和 Dawkins 的文本中，这些细节被过滤为 “天才的顿悟”。这种简化服务于叙事的流畅性 —— 作者们将科学史切割为 “黑暗的前达尔文时代” 与 “光明的后达尔文时代”，通过制造冲突性叙事强化演化论的革命性。然而，这一策略导致达尔文形象的去历史化：他不再是 19 世纪复杂社会语境中的研究者，而是一个脱离时空的 “科学英雄”，其形象更接近托马斯?卡莱尔（Thomas Carlyle）笔下 “超越世俗的伟人”，而非真实的历史人物。
反目的论叙事中的目的论悖论
具有讽刺意味的是，这些宣扬 “自然选择无目的” 的通俗科学著作，却依赖 “伟人推动历史” 的目的论叙事。作者们在强调演化过程的盲目性时，却将科学进步归因于达尔文的个人意志与设计，如称 “达尔文的 singular will 改变了科学史”。这种矛盾暴露出通俗科学的传播困境：为使抽象理论更具传播力，不得不借助传统叙事中的 “英雄神话”，而这与演化论本身的反目的论内核形成冲突。正如生物哲学家 Alex Rosenberg 指出，这种 “将历史简化为伟人决策” 的模式，本质上是一种 “前科学的设计论史观”，与演化论的核心逻辑相悖。
文化想象与科学传播的互动
从文化传播学角度看，达尔文形象的神话化折射出公众对科学英雄的心理需求。研究指出，通俗科学著作假定读者已具备 “达尔文颠覆神创论” 的文化共识，因此无需详细介绍其生平，只需调用 “伟人” 符号即可唤起共鸣。这种 “想象的过去” 通过重复传播形成集体认知，甚至影响学术讨论 —— 例如，Dawkins 将达尔文与爱因斯坦、牛顿并列，构建 “科学伟人万神殿”，强化了 “单一个体推动科学革命” 的叙事。然而，这种建构也导致公众对科学发展的误解，忽视科学进步的社会性与累积性。
这项研究揭示了通俗科学中科学家形象建构的双重性：既是传播科学理论的有效工具，也是历史真实性与叙事需求妥协的产物。达尔文的神话化形象既是文化想象的产物，也是科学传播策略的体现。其意义在于，它不仅为科学史研究提供了 “表面阅读” 的新视角，也警示我们在通俗科学传播中需平衡叙事吸引力与历史准确性，避免以 “伟人神话” 简化科学发展的复杂脉络。正如研究指出，当我们赞叹达尔文理论的革命性时，也应警惕将科学史降格为 “英雄史诗” 的倾向 —— 毕竟，科学的进步从来都是无数研究者与社会语境共同演化的结果，而非单一个体的 “神来之笔”。
