心理性别与生物性别的错位:Valentin Magnan与Samuel Pozzi(1911)对性别认同的早期医学探索及其当代启示

【字体: 时间:2025年06月10日 来源:L'évolution Psychiatrique 0.6

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  本文通过微观分析1911年Valentin Magnan与Samuel Pozzi对一例"女性假两性畸形"患者的联合研究,揭示了生物性别(由性腺定义)与心理性别(基于性本能与心理特征)的认知冲突。研究提出心理性别可能源于大脑属性("男性大脑女性身体"假说)或社会环境塑造("人工倒错"理论),为当代性别医学中DSM-5性别焦虑(gender dysphoria)与ICD-11性别不一致(gender incongruence)的争议提供了历史溯源,凸显了性别本体论在医学实践中的持续困境。

  

在20世纪初的医学界,性别被视为由性腺(gonads)严格定义的二元生物属性。然而,当外科医生Samuel Pozzi在切除腹部肿瘤时发现患者"M. X..."具有完整的女性内生殖器官(子宫、输卵管、卵巢),而该患者却以男性身份生活并表现出典型的男性心理特征时,这一案例直接挑战了当时主导的"性腺决定论"(gonadal paradigm)。这一矛盾现象促使精神病学家Valentin Magnan与Pozzi展开跨学科合作,其研究成果发表于《L'évolution Psychiatrique》,成为早期探讨性别认同(gender identity)生物-心理-社会复杂性的里程碑。

研究团队采用临床微观分析法,重点解构了三个核心问题:首先通过解剖学检查与组织病理学确认患者的生物性别;其次通过行为观察与心理评估(包括性取向、性格特质与社会角色)建立心理性别档案;最后通过比较历史案例(如Herculine Barbin)与理论框架(如Karl Heinrich Ulrichs的"女性灵魂男性身体"假说),提出两种竞争性解释模型。

1. 生物性别与心理性别:从话语对称到本体等价
Magnan的临床记录显示,患者虽具女性性腺,但自幼表现出男性行为模式:参与男孩游戏、追求女性伴侣并完成异性婚姻。其"不可动摇的男性心理状态"(état psychique inébranlable)被概括为"男性大脑女性身体"(cerveau d'homme dans un corps de femme),暗示心理性别具有与生物性别同等的本体论地位。这种对称性论述却导致认知悖论——若性腺定义"真实性别",那么患者的异性恋倾向反而成为需要解释的"本能倒错"(perversion instinctive)。

2. 性别化大脑:认识论困境的谱系
Magnan继承其1882年与Charcot提出的"生殖感觉倒错"(inversion du sens génital)理论,将心理性别归因于大脑属性。这种本质主义解释受到同期学者(如Havelock Ellis)的质疑,认为其仅是"将表面印象结晶化为警句"。研究揭示该理论植根于"退化论"(dégénérescence)框架,将性别异常视为遗传缺陷的表现,却无法解释患者为何缺乏典型的精神病理特征(如其他案例常见的自杀倾向)。

3. 作为幻觉的心理性别
Pozzi提出替代性的"人工倒错"(inversion artificielle)理论,认为患者的男性认同源于童年误判性别后的社会强化(如被当作男孩抚养)与自我暗示(autosuggestion)。这种建构主义视角将心理性别定位于"真实与幻觉之间的模糊本体论"(statut ontologique ambigu),但无法完全否定其现实效应——患者的妻子坚称自己拥有"真正的丈夫"(un vrai mari)。

这项百年前的争论预示了当代性别医学的核心矛盾:DSM-5将性别焦虑(gender dysphoria)列为精神障碍时,其诊断标准仍依赖社会性别规范(social gender norms)的被动内化;而ICD-11改用"性别不一致"(gender incongruence)虽实现去病理化,却未解决生物决定论(如寻找"性别基因"或"大脑性别标记物")与社会建构论的张力。研究特别指出,近期关于青少年性别烦躁(adolescent gender dysphoria)的"快速起病"(rapid-onset)争议中,Lisa Littman提出的"社会传染假说"(social contagion hypothesis)实质是Pozzi"人工倒错"理论的现代翻版,两者均面临"否定跨性别者真实体验"的伦理指控。

该研究的意义在于揭示:医学对性别的认知始终徘徊在生物本质(essentialism)与社会建构(constructivism)的二元对立之间,这种认识论分裂使得"性别心理"既不能被彻底还原为神经生物学属性,也无法被简单视为文化产物。正如论文结论强调,任何试图统一性别生物维度与心理维度的医学理论,都必须首先直面这种本体论鸿沟——这或许解释了为何当代关于"去诊断化性别"(dediagnosing gender)的呼声日益高涨,要求将性别认同彻底移出医学话语的管辖范围。

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