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新喀里多尼亚基于自然的城市与建筑设计的转型价值:促进社会生态福祉与气候适应的本土化路径
【字体: 大 中 小 】 时间:2025年06月16日 来源:Nature-Based Solutions CS5.8
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针对新喀里多尼亚城市化进程中土著卡纳克(Kanak)社群面临的住房不适配、生态退化及气候适应不足等问题,研究人员通过参与式工作坊和Mauri Ora指南方法,探索了基于自然解决方案(NbS)的转型设计框架。研究发现,整合卡纳克传统生态知识(IEK)的再生设计可促进社会公正与生态修复,为太平洋岛国气候适应性建设提供了文化敏感型范式。
新喀里多尼亚作为太平洋西南部的法国海外领地,正面临城市化加速与气候危机的双重挑战。当地卡纳克原住民占人口的41.2%,却在殖民历史遗留的系统性不平等中,遭遇住房不适配、传统土地流失及文化断裂等问题。与此同时,该地区虽仅贡献全球0.03%的温室气体排放,却因海平面上升、海洋酸化等气候影响首当其冲。这种环境不公与快速城市化交织的复杂情境,亟需将土著世界观融入建筑环境设计,以实现真正的社会生态转型。
由新西兰皇家学会资助的NUWAO研究团队联合新喀里多尼亚政府建设部门,采用跨学科方法探索本土化气候适应路径。研究通过Mauri Ora指南(一种基于毛利族生命场域mauri
概念的系统变革工具)在科内(Koné)、努美阿(Nouméa)和利富(Drehu)岛开展5场参与式工作坊,与卡纳克社群、社会工作者及政府代表共同构建转型设计框架。关键技术包括:1)文化敏感型访谈与工作坊,采用多语言(法语、卡纳克语、英语)协作翻译;2)Mauri Ora指南可视化工具,通过生态再生、零碳能源等5大过渡领域生成行动策略;3)基于vā
(关系空间)理论的跨文化对话方法,整合口头传统与当代设计需求。
3.1 科内科纳克社群
森林族群提出wadé
(生命能量)概念,强调氏族图腾(如鲸鱼、雷暴)与生态系统的镜像关系。实践层面要求重建红树林、采用本土材料(如新喀里多尼亚松木)的碳储存建筑,并发展多代同堂的共居模式以强化知识传承。
3.2 努美阿玛真塔公屋社群
混合族群社区揭示城市化导致的文化疏离,主张通过都市农业和雨水花园重建生态连接。非卡纳克参与者首次意识到"自然作为活体"的土著观念,提出"信任卡纳克管护土地"的跨文化协作机制。
3.3 利富岛卡纳克社群
海洋族群以hnalapa
(土地-海洋整体性)为核心,指出法律需承认海龟等非人类生命体的权利。工作坊推动将禁忌地(taboo
)管理传统转化为现代生态保护政策,并建议在努美阿增设卡纳克集会空间。
4. 讨论
研究证实卡纳克的"活体世界观"(如河流、山脉具有灵性)能有效引导再生设计。与主流可持续设计的"减害"范式不同,这种强调互惠的kustom
(传统)实践要求建筑成为生态系统的延伸。例如让·马里·吉巴乌文化中心通过编织状结构隐喻氏族联结,验证了文化地标对城市认同的塑造力。
5. 结论
该研究开创性地将太平洋原住民的moana
(海洋联结)哲学转化为城市设计语言,证明NbS在气候适应中兼具生态修复与文化复兴的双重价值。通过立法承认生态人格权、发展基于氏族图腾的生物多样性保护网络等举措,为新喀里多尼亚的城市转型提供了去殖民化路径。这种"以关系为中心"的设计范式,对全球原住民聚居区的气候正义实践具有启示意义。
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