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跨文化语境下越南初为人父者在澳大利亚的围产期适应:身份重构与挑战应对
【字体: 大 中 小 】 时间:2025年06月26日 来源:Midwifery 2.6
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推荐:本研究针对越南移民父亲在澳大利亚围产期面临的文化适应与角色转型问题,采用解释性现象学分析(IPA)对12名初为人父者进行半结构化访谈。研究发现其经历"父亲角色发展""文化协商"和"挑战应对"三大主题,揭示了移民父亲通过整合传统价值观与西方育儿实践实现适应性转变的机制,为跨文化家庭支持政策提供了实证依据。
在全球化浪潮下,移民群体的家庭结构转型已成为公共卫生领域的重要议题。澳大利亚作为移民大国,其越南裔社区已达30万人规模,但针对该群体父亲角色的研究却存在显著空白。传统越南文化强调"严父慈母"的性别分工,男性被期待承担经济支柱角色而非参与育儿;而澳大利亚社会则鼓励父亲深度介入围产期照护。这种文化差异使得越南移民父亲面临双重挑战:既要适应西方育儿模式,又需维系越南文化认同。更严峻的是,现有围产期研究多聚焦西方中产阶层父亲,移民父亲的心理健康需求长期被忽视。
为填补这一研究空白,澳大利亚拉筹伯大学心理学系团队在《Midwifery》发表开创性研究。研究人员采用解释性现象学分析(Interpretative Phenomenological Analysis, IPA)方法,对12名越南初为人父者(平均年龄34.3岁)进行深度访谈。样本覆盖越南南北中三大地域来源,子女平均月龄8个月,采用半结构化访谈提纲探索其围产期体验。通过Smith的八步分析法,结合交叉性理论(Intersectionality Framework)和贝瑞文化适应模型(Berry's Acculturation Model)进行理论阐释。
研究结果呈现三大核心发现:
"父亲角色发展"主题揭示移民父亲独特的责任认知。由于签证和经济压力,多数参与者延迟生育直至取得永久居留权,这种"计划性父亲hood"使其育儿投入更具目的性。如受访者Nam所述:"取得永居后生育能降低开支并给孩子更好未来"。与传统越南父亲不同,这些移民者主动承担产检陪护、新生儿护理等"非传统"职责,软件工程师Khoa甚至调整远程办公时间协助育儿,体现角色认知的重构。
"文化协商"维度展现有趣的二元适应策略。父亲们通过改良"满月礼"等仪式维系文化根脉,同时采纳澳大利亚的"关怀型 masculinity"理念。教育程度较高(75%具本科以上学历)的参与者表现出显著的角色弹性,如Sang强调:"养育是夫妻共同责任而非祖辈义务"。这种转变既受西方性别平等观念影响,也根植于越南水稻文化中固有的养育价值观,形成独特的文化杂交现象。
"挑战应对"部分凸显结构性支持缺失。前三个月被普遍描述为"高压期",父亲们面临短产假(仅1周)、语言障碍和文化隔阂三重压力。尽管利用在线问诊等专业支持,但如Minh指出:"亚洲婴儿体重标准等文化特异性知识仍需自行摸索"。值得注意的是,受越南"男儿有泪不轻弹"的性别规范影响,多数父亲选择沉默应对压力,这种自我压抑反而加剧了适应困难。
讨论部分指出,该研究首次系统描绘越南移民父亲的围产期适应轨迹。相较于越南本土父亲,移民群体表现出更显著的"整合型 acculturation"特征——既保持语言传承等文化内核,又主动采纳西方的参与式育儿模式。这种转变受到教育背景(多数具高等教育经历)、移民动机(追求更好育儿环境)和制度约束(缺乏延伸家庭支持)的三重形塑。
研究具有重要实践启示:首先,呼吁延长父亲产假并开发文化适配的育儿指导项目,需特别关注前三个月的关键适应期;其次,医疗服务应提供双语资源和文化中介服务,如纳入亚洲婴儿发育标准;最后,建议通过社区支持网络缓解移民父亲的社会孤立。研究局限在于样本教育水平偏高,可能限制结论的普适性;未来研究可扩大地域和阶层多样性。
该成果不仅丰富了移民家庭研究理论框架,更为澳大利亚多元文化政策提供实证依据。正如论文引用的越南谚语"夫妻同心可涸东海"所示,支持移民父亲的成功转型,将最终惠及整个移民家庭的代际健康发展。
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