明清时期中国六代父系家族的基因组分析揭示严格父系葬俗与婚姻模式

本研究通过古DNA技术揭示了北京前苇沟墓地明清时期一个六代父系家族的基因组特征，解决了历史时期家族墓地葬俗难以通过考古证据确认的难题。研究人员对34个个体进行全基因组测序，重建了严格的父系世系，发现女性外婚制和多配偶制现象，并首次通过遗传数据证实了"卧马式"梯队葬俗。该研究为理解中国晚期帝国普通家族的亲属组织和社会结构提供了重要实证。

　　

在历史考古研究中，家族墓地的葬俗安排往往因缺乏文字记录而难以确认。特别是代表普通民众的非特定墓地，仅凭墓葬形制和随葬品很难判断埋葬者是否具有血缘关系。中国历史上的家族墓地自西周时期已出现多样化形式，到秦汉魏晋时期发展出系统化实践，但相关研究长期受限于传统考古方法的瓶颈。

为解决这一难题，北京大学的研究团队对北京前苇沟遗址（年代为明清时期）出土的34具人骨进行了系统性研究。该墓地包含19座竖穴土坑墓，考古证据显示存在西北-东南向的空间排列规律，但缺乏明确纪年材料。研究人员通过古DNA技术，首次在历史时期的中国墓地中实现了精确的亲属关系重建。

研究主要采用全基因组测序（平均覆盖度0.877x）、线粒体基因组富集、Y染色体单倍型分析等技术。通过KIN软件进行亲缘关系推断，使用ancIBD分析共享片段，结合考古层位学和体质人类学数据，构建了六代父系家谱。群体遗传分析采用主成分分析（PCA）和f₄统计等方法，并与古代和现代东亚人群进行比对。

基因组分析揭示严格父系世系
通过34个个体的全基因组数据，研究发现所有男性个体均属于Y染色体单倍群D1a1b1a，而线粒体单倍型呈现高度多样性（22种）。这种低Y染色体多样性与高线粒体多样性的模式，结合98.6%的密切亲缘关系为男性-男性或男性-女性，证实了严格的父系继承制度和女性外婚制。

空间葬俗的遗传证据

研究重建的家谱与墓葬空间分布高度吻合：第一代（M15）位于墓地最西端，其后代呈V字形向外扩展，形成明显的梯队式（"卧马式"）排列。每代男性都埋葬在靠近中轴的位置，配偶合葬且女性位于外侧。这种非随机的西-东向分布反映了代际时间顺序，证实了历史文献记载的葬俗实践。

婚姻模式与社会结构
研究发现多配偶制证据：四棺墓M11中的男性M11N与两名女性（M11M和M11S）同时合葬。还发现跨代婚姻案例——M14S（第二代）与其侄孙M12N（第四代）存在姑侄关系，反映明清时期复杂的婚姻状况。值得注意的是，通过ROH（纯合片段）分析排除了近亲繁殖的可能性。

遗传祖先与表型特征

PCA分析显示前苇沟人群与现代北方汉族接近，位于新石器时代晚期至铁器时代黄河流域（YR_LN和YR_LBIA）与西辽河流域（WLR_LN和WLR_BA）古代人群之间。f₄统计证实其与唐代黄河流域人群（YR_Tang_Dynasty）遗传亲和性最高（98.8%比较无显著差异）。表型预测显示所有个体都具有典型的东亚特征：棕色眼睛、黑发、铲形门齿等，表明近四个世纪该地区人群遗传连续性。

这项研究开创性地将古DNA技术应用于中国历史时期家族墓地的研究，解决了传统考古学难以确认的亲属关系和葬俗问题。通过六代父系家谱的重建，不仅证实了严格的父系继承制度和"卧马式"葬俗实践，还揭示了明清时期普通家族的婚姻模式和社会组织特点。该成果为历史考古学提供了新的研究方法，对理解中国晚期帝国的家族制度和文化传承具有重要意义。研究也建立了历史时期中国人群的遗传基线，为后续相关研究提供了重要参考。