"妒忌的拓扑学：当代威权主义中妒忌的心理社会资源与反威权团结的出路"

本文探讨了妒忌（envy）在当代威权主义意识形态中的核心作用，提出其作为心理社会资源通过"救生艇"和"宇宙飞船"等寓言建构稀缺性幻想，进而促进极权认同。研究团队基于精神分析理论（拉康的焦虑拓扑学、克莱因客体关系）揭示了妒忌作为焦虑防御机制向仇恨转化的路径，并提出以同志情谊（comradeship）替代威权忠诚的国际团结方案，对理解民粹主义浪潮和构建反资本主义联盟具有重要理论价值。

　　

在全球化停滞与气候危机的双重挤压下，世界正陷入一种集体性的稀缺焦虑——从国家领土到知识产权，社会各层面都在筑起防御性壁垒。这种"边界实践"（praxis of bordering）的蔓延，使得每个他者都被视为潜在威胁。正是在这样的背景下，Erik Hansson及其团队在《Psychoanalysis, Culture 》发表的研究，通过精神分析的棱镜揭示了当代威权主义崛起的隐秘动力：妒忌（envy）这种被长期忽视的情感，如何成为连接个体焦虑与集体暴力的心理桥梁。

研究采用精神分析的理论框架，结合思想史分析方法，重点解构了两种当代政治寓言："救生艇伦理"（Lifeboat ethics）和"长期主义"（Longtermism）。通过文本分析技术，对Hardin、Musk等代表人物的言论进行意识形态批判，并借助拉康的焦虑理论（anxiety as topological position）和齐泽克的妒忌机制分析，建立了从个体心理到集体政治的阐释路径。

Finitude→ Anxiety→ Desire→ Envy
研究指出，威权主义的吸引力不仅来自恐惧，更源于其成功将存在性有限（finitude）转化为针对他者的妒忌。当主体遭遇无法否认的有限性（如身体衰老、社会地位）时，会产生拉康所称的"悬置时刻"——主体在焦虑中失去自我定位。此时妒忌作为防御机制出现，将焦虑转嫁为他者"窃取"或"阻碍"获得理想客体（Thing，如拉康的菲勒斯phantasy）。这种转换在特朗普支持者和"男性圈"（manosphere）中尤为明显，其通过幻想"女性/移民夺走男性特权"来缓解性别认同焦虑。

Lifeboat
Hardin的"救生艇"寓言将地球资源比作容量有限的救生艇，论证牺牲穷人的"伦理必要性"。这种马尔萨斯式（Malthusian）幻想将私有财产（private property）神圣化为生命等价物，使他者的生存需求被建构为对"我们"的生存威胁。研究揭示，当前气候政策中的"牺牲逻辑"与特朗普主义"美国优先"的排外政策共享同一心理结构——通过将他者妖魔化为"癌细胞"，为暴力赋予救世主式的正当性。

Spaceship
与之对应的是Musk等科技巨头推崇的"长期主义"（Longtermism），其通过宇宙殖民幻想将权力欲（omnipotence）包装为人类拯救计划。该意识形态继承优生学传统，用"智商优化"等伪科学论证种族主义，实质是科技富豪将资本扩张欲望转化为"人类进化使命"。研究指出，这种"宇宙飞船船长"幻想同样根植于妒忌——对他者自主性的妒忌催生了"要么臣服要么毁灭"的二元逻辑。

HMS Narcissus
分析发现，"救生艇"与"宇宙飞船"本质是同一心理结构的两面：当权力（property=power）受威胁时转向防御性稀缺叙事，当权力扩张时则表现为救世主妄想。两者的共同点是要求对领袖的绝对忠诚（loyalty），并通过自恋认同（narcissistic identification）让追随者在幻想中分享全能感。齐泽克式的洞见在于：威权主体真正妒忌的是他者享受客体的能力，而非客体本身。

Comradeship
作为解决方案，研究赞同Jodi Dean提出的"同志情谊"（comradeship），认为其通过承认主体分裂性（split subject）来超越自恋竞争。但与Jameson的担忧呼应，研究强调必须正视后革命阶段妒忌的持续存在——如布尔什维克"不劳动者不得食"口号隐含的对边缘群体的排斥。真正的国际团结需要既能对抗资本主义，又能容纳地理资源分配等永恒性紧张关系。

这项研究的重要意义在于：首次系统建立了从精神分析视角解读当代威权主义的理论框架，揭示妒忌作为"前政治情感"的关键作用。不仅解释了民粹主义为何能跨越阶级吸引选民，也为左翼运动如何避免重蹈"排斥性团结"的覆辙提供了警示。在气候危机加剧资源争夺的当下，这种对政治无意识的解剖显得尤为紧迫——当我们指责他者"偷走未来"时，或许正不自觉地登上了那艘名为"妒忌"的幽灵船。