生物殖民性与去殖民化视角下的原住民生态复兴：解读黛安·威尔逊中的花园与河流景观

来自明尼苏达地区的学者通过研究黛安·威尔逊的《种子守护者》，深入探讨了定居者殖民主义(Settler colonialism)对达科他人(Dakotapi)传统生态系统的破坏性影响。研究揭示了生物殖民性(Biocoloniality)如何通过土地剥夺和资源掠夺割裂原住民与自然的关系，并提出以去殖民化(Decolonial)花园/河流景观重构原住民食物-水源-生命三位一体的生存体系。该研究为原住民环境正义运动提供了重要的理论框架。

　　

定居者殖民主义(Settler colonialism)基于资源榨取和土地剥夺的系统性逻辑，直接导致了当代环境退化与生态灭绝(Ecocide)政治的形成。对于明尼苏达(Mní Sota Makhóche)的原住民达科他族(Dakotapi/Dakota Oya?e)而言，1862年达科他战争(US-Dak??óta War)造成的创伤尤为深远——这场被美国内战阴影掩盖的灭绝战争，通过强制迁徙和条约破坏切断了达科他人与祖先土地、非人类亲属(other-than-human relatives)的共生关系。

达科他学者Kim TallBear尖锐指出："美洲大陆对我们的种族灭绝始终包含对非人类亲属的迫害"。当达科他人被驱赶到明尼苏达河(Mní Sota Wakpá)沿岸狭窄保留地时，殖民者通过"消除逻辑"(logic of elimination)系统摧毁了传统食物获取体系(foodways)、水域管理系统(waterways)和整体生存方式(lifeways)。这种生物殖民性(Biocoloniality)操作体现为双重机制：外部殖民将原住民水土空气异化为可掠夺资源，内部殖民则通过欧美治理模式与知识体系实施对原住民身体的"生命政治管理"(biopolitical management)。