绘制团结之网：美国十大环保组织与部落合作的社会网络分析

美国十大环保运动组织(EMO)近年来将社会正义议题纳入话语体系，引发学界对部落主权与殖民遗留问题的关注。研究人员运用社会网络分析和定性方法，发现达科他输油管道(DAPL)和熊耳国家纪念碑两大土地冲突事件显著强化了EMO与部落的合作关系。研究表明，EMO的话语框架已从环境文化转向强调部落条约权利的政治框架，但直接行动参与度仍随热点事件波动。该研究为理解环保组织与原住民关系演变提供了重要实证。

　　

过去十年间，美国十大环保运动组织(Environmental Movement Organizations, EMO)的话语体系出现显著转变，开始纳入社会正义相关议题。对原住民研究学者、部落政府和组织而言，这引发了对EMO如何处理部落主权问题及定居者殖民主义遗留影响的思考。作为主要由非原住民领导的组织，EMO对部落主权的忽视实则延续了定居者殖民体系中对原住民的抹除传统。

然而最新研究发现，2010年以来EMO与部落的合作网络呈现积极变化。通过社会网络分析与定性研究相结合的方法，研究者揭示了两大标志性土地冲突事件——达科他输油管道(Dakota Access Pipeline, DAPL)和熊耳国家纪念碑(Bears Ears National Monument)争议——如何成为推动EMO与部落强化合作的关键催化剂。

研究数据显示，随着与部落伙伴互动的深入，EMO的话语框架发生明显转变：从最初聚焦环境价值和文化保护，逐步转向强调部落条约权利(Treaty rights)和政治主权的论述框架。但值得注意的是，EMO对原住民直接行动的支持力度存在波动，这种波动与影响原住民的高关注度环境冲突事件的发生周期高度相关。

该研究通过绘制EMO-部落合作网络图谱，不仅记录了环保组织话语体系的演进轨迹，更为理解当代环境运动中跨文化联盟的构建机制提供了实证依据。研究发现暗示，土地权属争议等重大环境冲突可能成为打破殖民遗留模式、重建环保组织与原住民信任关系的重要契机。