综述：教育与哲学视角下的种族和种族主义理论

这篇综述深入探讨了教育领域中种族和种族主义的理论与哲学视角，强调了种族作为社会构建概念的历史演变及其对教育公平的影响。文章批判性地分析了西方中心主义视角的局限性，并引入全球化比较（如亚洲、非洲案例），结合交叉性（intersectionality）、批判种族理论（CRT）和白人特权（whiteness）等框架，为教育研究者提供了方法论反思。

　　

引言

近年来，教育理论与哲学领域对种族和种族主义的探讨显著增加。尽管公众对种族相关性的争议持续存在，但多数学者认为深化理解这一议题对未来公平至关重要。从全球视角看，种族概念与白人至上主义、殖民主义和多元文化主义等现象紧密交织，其定义随时间和地域动态变化，反映出不同群体的社会意图。

理解种族和种族主义

种族既是意识形态构建的“空能指”，又深刻影响现实生活。帕克和斯托瓦尔称其为“为控制与剥削服务的神话”，而扬西指出其虽无自然基础却具备“强大的社会本体论力量”。这种矛盾性挑战了“后种族社会”的迷思。

历史脉络上，社会达尔文主义曾为白人至上提供“科学”依据，推动殖民主义、奴隶制和教育隔离。美国非裔学者的抗争催生了批判种族理论（CRT），揭示法律体系如何隐性维持种族不平等。值得注意的是，西方经验并非普适：卢旺达的体型差异、巴西的阶级肤色关联，以及中国“民族融合”叙事，均打破了以肤色为核心的单一框架。亚洲学者周蕾更指出种族与族裔（ethnicity）在生物学化（biologism）中的纠缠。

新兴主题与趋势

当前研究聚焦三大方向：

1. 交叉性分析：克伦肖的理论推动了对种族与性别、阶级等多重压迫交织的研究；
2. 白人特权解构：学者通过“认知不公”（epistemic injustice）和“策略性无知”等概念，剖析白人群体在种族对话中的防御性反应；
3. 技术伦理：人工智能是否复制历史种族偏见成为新焦点。

结论

种族定义需警惕文化误植。研究者应明确方法论中的种族框架，避免量化批判（QuantCrit）中的隐性偏见。正如作者强调：“种族研究不是中性活动，而是关涉现实正义的伦理实践。”