权力动力学视角下跨学科研究中的知识共创与边缘化困境：巴西Siribinha渔村的案例研究

推荐：本研究聚焦跨学科研究(TD)中权力动力学对知识共创的影响，通过巴西Siribinha渔村九年参与式行动研究(PAR)，揭示种族、阶级、性别等多重不平等如何塑造参与者互动。团队运用民族志与艺术本位方法，提出"汇流(confluence)"概念框架，为平衡学术与在地知识提供实践路径，对全球南方社区参与式研究具有方法论革新意义。

　　

在当代可持续发展研究中，跨学科合作(Transdisciplinary Research, TD)被寄予厚望，它承诺通过整合学术知识与在地经验来解决复杂的社会生态问题。然而理想与现实间存在巨大鸿沟——尽管TD研究标榜平等参与，历史形成的权力结构往往使边缘群体在知识生产过程中再度被边缘化。这种矛盾在拉丁美洲尤为突出，当地传统社区长期面临殖民遗产带来的种族、阶级与性别多重不平等，而主流学术体系又难以摆脱"知识提取"的窠臼。

荷兰瓦赫宁根大学(Wageningen University and Research)知识、技术与创新小组的Gabriela De La Rosa团队，以巴西巴伊亚州Siribinha传统渔村为研究对象，开展长达九年的参与式行动研究(Participatory Action Research, PAR)。这项发表在《Current Research in Environmental Sustainability》的工作，创新性地引入巴西黑人思想家Nego Bispo提出的"汇流(confluence)"概念，揭示了权力动力学如何既制约又可能重构跨学科知识生产。

研究人员采用三管齐下的方法论：参与式观察累计超过18个月，41次半结构化访谈覆盖不同性别与年龄层，以及创新的艺术本位方法(如"关怀理事会"The Council of Care工作坊)。特别值得注意的是样本来自Siribinha渔村500名居民，这个位于Itapicuru河口的社区承载着非洲、葡萄牙和原住民图皮南巴(Tupinambá)的多元文化基因，正面临旅游开发带来的社会生态转型压力。

社区内部的权力动力学

通过性别视角的深度剖析，研究发现渔村内部存在显著分工差异：男性主导海洋捕捞而女性负责红树林贝类采集。工作坊记录显示，当醉酒男性或地方权威人士在场时，女性参与者明显抑制自我表达。新迁入的白人居民凭借教育优势获取话语权，原住民后裔Heraldo的访谈直指土地被"有权者蚕食"的困境，印证了农村绅士化(rural gentrification)的全球趋势。

政策制定者的外部支配

对当地环境与经济开发秘书处的调查揭露了典型"自上而下"决策模式。尽管官员声称"需要法律支持来推动变革"，但居民Margarida控诉海滩门票政策未经协商："他们早该来解释钱去哪了"。这种行政傲慢强化了社区"重要人物说了算"的认知，导致居民回避公共会议，形成参与冷漠的恶性循环。

研究者-社区的权力协商

历时性追踪显示，研究团队通过长期驻点逐步赢得"准居民"身份认同。渔民Jo?o的评价"你们已是Siribinha一部分"与教师Larissa对标牌共制工作坊的赞赏，反映TD研究可通过承认政治(politics of recognition)重建信任。但值得注意的是，当居民Carlos表示"你们来帮我们看清世界"时，仍暴露学术权威的隐性支配，说明权力再分配的不彻底性。

讨论部分深刻指出，"汇流"不应被浪漫化为知识体系的和谐交融，而应视为充满张力的持续协商过程。团队借鉴Nego Bispo"开始-中间-重新开始"(início, meio, início)的循环认识论，提出三项革新见解：(1) 时间维度上，短期项目难以突破结构性不平等，需建立超越学术周期的持续承诺；(2) 方法论上，艺术表达等非传统方法能激活被正规教育边缘化的知识载体；(3) 制度层面，必须重构学术评价体系，避免将社区需求屈从于论文产出压力。

这项研究对全球TD实践具有警示与启发双重价值。其警示在于揭示即使最谨慎的参与式研究也可能无意复制殖民逻辑；而启发价值在于证明通过位置性反思(positionality reflexivity)和情境化伦理，知识生产确实可以成为赋权工具。正如结论强调，真正的"汇流"不是消除差异的统合，而是让不同知识体系如河水般并流——各自保持特性却又共同塑造新的认知地貌。这种视角对正在探索"生态文明"路径的中国乡村研究同样具有借鉴意义，特别是在处理少数民族地区生态保护与社区发展关系时，如何避免知识合作沦为新的文化侵占。