在危地马拉佩滕地区，将芳香药膏和颜料用于葬礼习俗

《Journal of Archaeological Science: Reports》：The application of fragrant ointments and pigments as a funeral practice in the Guatemalan Petén

该研究通过X射线荧光、扫描电子显微镜及气相色谱-质谱联用技术，分析危地马拉佩滕地区13具骨骼表面的红色颜料和芳香乳膏成分，发现无机成分以铁氧化物为主，部分高地位墓葬含朱砂；有机成分包含松科树脂衍生物及动植物油脂，揭示玛雅殡葬仪式中颜料与香料的复合使用及其社会分层特征。

　　古代玛雅文明的葬礼仪式中，颜色与气味的使用承载着深厚的文化象征意义。这些物质不仅在视觉上为逝者增添庄重与神圣的氛围，更被认为与灵性世界有着密切的联系。通过对危地马拉佩滕地区六处遗址中十三具遗骸样本的分析，研究揭示了玛雅人如何利用矿物和有机材料制作具有特定功能的香料与颜料混合物。这些混合物被用于遗体的处理，以帮助逝者在死后世界中维持其生命力和灵性连接。研究中采用的考古计量技术，如X射线荧光光谱（XRF）和扫描电子显微镜（SEM）结合能谱分析（EDS），不仅确认了遗骸表面存在的矿物成分，还提供了关于这些成分如何与骨骼结合的详细信息。此外，气相色谱-质谱联用技术（GC–MS）的应用使得有机成分的识别成为可能，进一步丰富了对玛雅葬礼香料配方的理解。

研究发现，铁氧化物和朱砂是遗骸表面常见的红色颜料。朱砂，一种含有汞的矿物，因其鲜艳的红色和象征意义而被高度重视。而在某些情况下，铁氧化物与朱砂混合使用，这可能反映了对材料的综合运用。通过非破坏性技术的分析，研究人员确认了朱砂在遗骸上的存在，并推测其可能来源于不同的矿源，如危地马拉高地的火山活动区域。与此同时，铁氧化物的广泛使用则可能与当地丰富的矿产资源有关，这些资源在玛雅人的日常生活中具有重要地位。

在有机成分方面，研究检测到了多种来自松科植物的树脂成分，如亚麻酸和漆树酸等。这些化合物通常与松脂有关，具有粘附性、香味和防腐功能，可能被用于制作具有多用途的香料混合物。分析还揭示了其他有机分子的存在，如脂肪酸酯类，这些物质可能在配方中起到润滑和稳定的作用。此外，一些有机成分可能具有抗菌、抗炎等药用价值，这表明玛雅人对这些物质的特性有着深刻的理解。

通过对不同社会地位的遗骸进行分类，研究还发现，朱砂更多地出现在高级别的葬礼中，这可能与其稀缺性和象征意义有关。相比之下，铁氧化物的使用则较为普遍，可能与当地资源的可获得性有关。然而，研究并未发现与社会地位或性别、年龄直接相关的明确模式，这表明在玛雅社会中，葬礼仪式的多样性可能比之前认为的更为复杂。

研究还强调了植物在玛雅文化中的重要性，特别是松树。松树不仅是建筑和燃料的重要来源，还被用于制作香料和颜料。通过分析松树树脂的成分，研究人员能够推测出这些物质可能在古代玛雅社会中扮演了多重角色，既用于装饰，也用于宗教仪式和医疗用途。此外，松树的使用还可能与玛雅人对自然界的崇拜有关，其树脂的气味和颜色被认为能够连接人类与神灵，象征生命的延续。

研究还指出，古代玛雅人可能使用了复杂的配方来制作这些香料与颜料的混合物。这些配方不仅考虑了材料的可用性，还结合了它们的物理和化学特性，以确保其在遗体处理中的有效性和持久性。例如，松树树脂的粘附性可能有助于将颜料更好地附着在骨骼表面，而铁氧化物的硬度可能使得其更易于加工和使用。

在研究过程中，考古学家还注意到一些潜在的污染因素，如邻苯二甲酸酯类化合物，这些物质可能来自现代处理过程。因此，在解释结果时需要谨慎对待，以避免误解。此外，研究还涉及对土壤成分的分析，以排除土壤本身可能带来的矿物成分干扰。

总的来说，这项研究不仅提供了对古代玛雅葬礼中使用颜料和香料的深入理解，还揭示了这些物质在玛雅文化中的多重意义。通过结合矿物和有机成分的分析，研究展示了古代玛雅人如何利用自然资源，创造出既具有审美价值又具有宗教和实用功能的混合物。这些发现为理解玛雅文明的丧葬习俗和其与自然环境之间的关系提供了新的视角，并为未来的考古研究提供了重要的参考。