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科胡特与索福克勒斯的俄狄浦斯:"悲剧人"的诞生及其对当代世界的启示
【字体: 大 中 小 】 时间:2025年08月15日 来源:Psychoanalysis, Self and Context 0.4
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本研究通过重新解读科胡特(Kohut)在《自我的修复》中对俄狄浦斯情结(Oedipus complex)的重构,将弗洛伊德的经典理论拓展为"悲剧人"概念。研究人员系统分析《俄狄浦斯王》《安提戈涅》《俄狄浦斯在科罗诺斯》三部曲,揭示其对自我心理学发展的贡献,及其在民主价值、自然法则与宇宙联系等方面的现代启示。该研究为理解人类心理发展与当代社会困境提供了新的理论视角。
科胡特(Kohut)在其代表作《自我的修复》(The Restoration of the Self)中专门用一章重新阐释了俄狄浦斯情结(Oedipus complex),这一理论重构标志着对俄狄浦斯本质的重新思考,对理解其自我心理学(self psychology)至关重要。研究不仅涉及《俄狄浦斯王》(Oedipus the King),还涵盖《安提戈涅》(Antigone)和《俄狄浦斯在科罗诺斯》(Oedipus at Colonus)组成的完整三部曲(Oedipus Cycle),系统阐述了这些经典文本如何促进科胡特对弗洛伊德(Freud)理论的革新。
《安提戈涅》展现了在必然性自然法则面前,人类为维护珍视责任、自由意志和良知的民主制度所进行的抗争;而《俄狄浦斯在科罗诺斯》则揭示,当人类与自然的动态能量产生共鸣时,便参与到生死循环之中,不仅体现个体成长与完整性,更彰显与整个宇宙的深刻联系。这些发现对当代世界的政治和精神层面都具有重要启示意义。
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