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基因组学揭示伊比利亚东北部青铜时代晚期瓮棺文化群体的亲缘关系与社会结构
【字体: 大 中 小 】 时间:2025年08月30日 来源:Communications Biology 5.1
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本研究通过分析伊比利亚东北部Los Castellets II遗址集体墓葬中24具非火葬个体及1例铁器时代早期个体的全基因组数据,揭示了青铜时代晚期(FBA)瓮棺文化群体的双重祖先来源与复杂亲缘网络。研究人员结合考古学与古基因组学方法,首次证实该群体同时携带富含草原相关 ancestry 的中欧青铜时代基因成分(17%)和本地东南伊比利亚EMBA基因特征,并发现墓葬中2/3个体存在1至>6级亲缘关系,男性在亲缘网络中占据核心地位。该研究为理解欧洲青铜时代晚期文化传播与人口动态提供了关键遗传学证据,相关成果发表于《Communications Biology》。
在伊比利亚半岛东北部,青铜时代晚期(FBA,约公元前1300-850年)出现了一种被称为"瓮棺文化"的考古现象,其特征是将死者火化后置于陶瓮中埋葬。这种丧葬习俗从欧洲中部向西传播至伊比利亚东北部,取代了当地传统的土葬习俗。然而,关于这一文化现象背后的驱动力一直存在争议:是外来人口大规模迁移的结果,还是本地文化自发演变?由于火葬严重破坏DNA保存,这一关键时期的遗传学研究长期受阻。
Los Castellets II遗址的发现为破解这一谜题提供了独特机会。该遗址罕见地同时存在火葬和非火葬墓葬,且两种葬俗在约公元前900-800年间存在短暂重叠。特别是其中的2号坟冢,作为集体墓葬容纳了至少30个体,为研究这一过渡时期的群体遗传结构和亲缘关系提供了宝贵材料。
研究人员对24例FBA个体(23例来自2号坟冢,1例来自27号坟冢)和1例铁器时代早期(EIA)个体进行了全基因组测序。通过1240k SNP捕获技术获取高质量基因型数据,结合主成分分析(PCA)、qpAdm混合模型和亲缘关系分析等方法,揭示了三个重要发现:
在技术方法上,研究团队采用自动化流程提取古DNA并构建单链非UDG处理文库,通过浅层鸟枪法测序筛选保存良好的样本。对符合要求的样本(人类DNA含量>0.2%,平均读长40-75bp)进行1240k SNP panel、线粒体DNA和Y染色体特异性捕获。使用BREADR、KIN和READ软件分析亲缘关系,hapROH检测长纯合片段(ROH),ancIBD分析身份同源(IBD)共享片段。所有个体均来自西班牙阿拉贡政府文化遗产部授权的博物馆藏品。
遗传祖先分析
PCA结果显示Los Castellets II个体位于中欧青铜时代群体和伊比利亚东南部EMBA群体之间。远端混合模型(WHG/EEF/OldSteppe)显示当地从EMBA到FBA时期草原相关ancestry有增加趋势(p=0.069),但统计学不显著。近端模型表明该群体需要两个祖先来源:17%成分匹配中欧青铜时代群体(富含草原ancestry),83%成分最接近伊比利亚东南部EMBA群体,而非本地东北部EMBA群体。值得注意的是,所有男性个体均携带典型的伊比利亚Y单倍群R1b-Z198,排除了中欧男性大规模迁移的可能性。
亲缘关系网络
在2号坟冢中,66%的个体存在1至>6级亲缘关系,形成一个复杂的家族网络。其中:
发现1对1级亲属(可能是父子或兄弟)
7对2级亲属(4对男性-男性,2对女性-女性,1对男女混合)
男性个体LCA003处于网络核心,与8个个体存在2至>5-6级亲缘关系
通过ROH分析发现2个个体存在近亲繁殖迹象(可能为堂表亲婚配后代)
社会结构启示
亲缘网络和Y染色体单倍型分布暗示该群体可能实行父系社会结构,但女性外婚制迹象不如早期青铜时代明显。集体坟冢可能作为家族陵墓使用,反映了青铜时代晚期伊比利亚社会对生物亲缘关系的重视。
这项研究首次从基因组学角度证实了伊比利亚东北部FBA群体的双重祖先来源,表明瓮棺文化的传播伴随着有限的人口混合,而非大规模迁移。东南伊比利亚基因成分的显著贡献支持了考古学家Bosch-Gimpera提出的南方文化影响假说。亲缘关系分析为理解青铜时代晚期的社会组织提供了新视角,显示扩展家族在丧葬实践中占据核心地位。
值得注意的是,由于火葬个体的DNA难以获取,本研究结果仅代表当时社会中采用传统土葬的群体。未来研究需要结合锶同位素分析等技术,进一步探索火葬与非火葬群体之间可能存在的差异。这些发现为理解欧洲青铜时代晚期文化传播与人口动态建立了重要基准,展示了多学科方法在解决考古学争议问题中的强大潜力。
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