自我同情：无法通过集体方式替代自主自尊感

《Frontiers in Psychology》：Self-compassion: no communal alternative to agentic self-esteem

本研究探讨自我同情与自我概念两个维度（主动性agency和共情性communion）的关系。通过两项研究，发现自我同情主要由agency的assertiveness驱动，与communion关联较弱，仅在自我关怀层面有微弱关联。自我同情与个人自尊高度相关，而与关系自尊关联较低。结论表明自我同情并非完全替代自我-esteem，而是与主动性维度更相关。

　　自我概念是心理学研究中的一个核心主题，它反映了个体如何看待自己，包括对自身能力、价值以及与他人的关系等方面的认识。在众多与自我概念相关的积极心理特质中，自尊（self-esteem）长期以来被视为衡量心理健康的指标之一。然而，近年来研究者开始关注另一种可能的积极自我态度——自我同情（self-compassion）。本文探讨了自我同情是否可以作为自尊的一种更具社群色彩的替代形式，即它是否更多地与“社群”维度相关，而非传统的“自我效能”或“自我评价”等“自我”维度。

自尊通常指个体对自身价值的评价，是衡量心理健康的经典指标。大量研究表明，自尊主要受到“自我效能”（agency）这一维度的影响，尤其是在个体追求个人目标、表现出自信和果断时。自我效能包含两个主要方面：能力（competence）和果断性（assertiveness）。而“社群”（communion）则强调个体与他人之间的联系，关注的是人与人之间的和谐、关怀和诚实等特质。社群维度被认为更偏向于“与人相处”的能力，而非“自我实现”的能力。因此，自尊往往被认为是一种与“自我”相关的积极态度，而社群则更多与他人关系相关。

然而，自我同情作为一种新型的心理概念，强调的是个体如何对待自己，特别是在面对失败或痛苦时。自我同情包含三个核心成分：自我关怀（self-kindness）、共同人性（common humanity）和正念（mindfulness）。与自尊不同，自我同情并不依赖于与他人比较或达到某种外部标准，而是以一种更加温和、包容的方式看待自己。这种特质不仅有助于心理健康，还与较高的情绪调节能力、更低的抑郁和焦虑水平以及更好的人际关系有关。因此，自我同情被视为一种更健康的自我态度，具有独特的心理优势。

本文的研究目的是探讨自我同情是否可以作为自尊的一种社群导向的替代形式。研究者假设，自我同情会受到社群维度的影响，特别是其与关怀和温暖相关的特质。然而，研究结果却显示，自我同情主要与自我效能维度相关，尤其是其果断性（assertiveness）这一方面。相比之下，社群维度对自我同情的预测力较弱，仅在某些子成分上表现出一定的关联，如自我关怀（self-kindness）与社群的温暖（warmth）相关。

研究采用两项在线调查，分别对自我同情和自尊与自我效能和社群维度之间的关系进行了分析。结果显示，无论是整体的自我同情还是其六个子成分，都与自我效能维度密切相关，尤其是其果断性（assertiveness）方面。而社群维度仅对自我同情中的自我关怀有显著预测作用。这表明，虽然自我同情和自尊都涉及积极的自我态度，但它们在自我概念的结构上存在差异。自我同情更倾向于与自我效能相关，而非社群维度。

在自尊方面，研究者进一步区分了三种不同的类型：个人自尊（personal self-esteem）、关系自尊（relational self-esteem）和集体自尊（collective self-esteem）。个人自尊主要由自我效能中的能力（competence）和果断性（assertiveness）构成，而关系自尊则更多受到社群维度的影响。尽管如此，研究结果仍显示，自我效能在预测个人自尊方面具有更强的影响力，尤其是在果断性这一子维度上。集体自尊则与社群中的道德（morality）和温暖（warmth）相关，但其预测力较弱。

与自尊相比，自我同情展现出更稳定的自我价值感。它并不依赖于外部成就或比较，而是基于内在的自我关怀和正念。这种特质使得自我同情在面对失败和挫折时更具韧性，有助于个体保持情绪的平衡。此外，自我同情与自尊之间存在一定的正相关，但自我同情并不与自恋或自我中心倾向相关，这表明它可能是一种更为健康和积极的自我态度。

然而，研究也发现，自我同情与社群维度之间的关系并不如预期的那样紧密。尽管自我同情包含共同人性这一成分，强调个体与他人的相似性，但社群维度并未在整体上显著预测自我同情。这可能是因为自我同情更强调的是“自我”与“他人”之间的内在联系，而非外在的社交互动。换句话说，自我同情虽然与关怀有关，但它并不是一种单纯的“社群”特质，而是更偏向于一种内在的自我调节机制。

研究的局限性在于，采用的是横断面设计，无法确定自我同情和自我效能之间的因果关系。此外，研究样本主要来自德国，这是一个以个体主义为主的文化背景，因此研究结果可能受到文化因素的影响。例如，在一些集体主义文化中，如泰国，自我同情可能更多地与社群维度相关，而在个体主义文化中，它可能更倾向于与自我效能相关。因此，未来的研究可以考虑在不同文化背景下探讨自我同情与自我概念之间的关系，以更全面地理解其心理机制。

总的来说，本文的研究表明，自我同情虽然是一种积极的自我态度，但它主要受到自我效能维度的影响，尤其是其果断性方面，而非社群维度。这说明自我同情并非自尊的社群替代形式，而是一种与自我效能相关的积极心理特质。然而，自我同情仍然具有重要的心理价值，它能够促进个体的心理健康和情绪调节能力。因此，未来的研究和实践可以进一步探索如何通过提升自我效能，尤其是果断性，来增强自我同情，从而帮助个体更好地应对生活中的挑战和失败。