多重危机下“悲剧性人”的心理社会动力学：自我优化、未来恐惧与流行病孤独的张力分析

本研究探讨了Kohut提出的“悲剧性人（Tragic Person）”概念在当代西方高发达资本主义社会多重危机背景下的心理动力学意义。研究人员聚焦自我优化现象与未来恐惧、孤独体验的关联，结合Roger Frie的主体性重构理论和Donna Orange的“主体间脆弱性”理念，提出在精神分析过程中需将社会动力学作为持续性影响因素，为建立基于关系伦理的批判性反思主体提供了对话路径。

　　

科胡特（Kohut）提出的“悲剧性人（Tragic Person）”概念能否阐释高度发达的资本主义西方社会在多重危机背景下的心理动力学？为探讨该问题，本研究首先通过西方现代社会普遍存在的理想典型现象——自我优化（self-optimization），阐明危机重重的社会发展与个人体验之间的关联。这种现象与控制丧失恐惧和未来负面预期密切相关，这些焦虑已深入社会中部阶层。Roger Frie对主体性（agency）的重新概念化，为理解心理行动提供了新视角：既关注社会对意识持续存在（常为前反射性）的影响，也关注基于道德决策或行动对社会结构的（确认性、质疑性…）反作用。在治疗过程中，需结合对"关系世界中个人世界涌现"的敏感性需求。基于科胡特将共情（empathy）取代真理追寻作为精神分析核心价值的转向，Donna Orange认为"主体间脆弱性（intersubjective vulnerability）"是关键中介因素。考量自我优化等社会动力学因素，有助于以对话方式触及具有批判性反思能力的主体——即科胡特"悲剧性人"概念中秉持关系责任伦理（relational accountability）的行动者。