人道主义叙事与恐怖主义融资中的捐助者行为：以印度尼西亚为例的象征性交换研究

《Behavioral Sciences of Terrorism and Political Aggression》：Humanitarian narratives and donor behaviour in terrorism financing: a study of symbolic exchange in Indonesia

人道主义众筹中的符号交换与意识形态传播研究，通过分析24个Instagram帖子，揭示Syam Organizer运用宗教隐喻、危机叙事构建神圣化捐赠行为，捐赠者通过消费虔诚符号确认道德价值与社群身份，其运作依托伊斯兰慈善传统、国家慷慨认同、消费文化情感诉求及政府监管薄弱四个社会文化力量。

　　

摘要

本研究探讨了与Jemaah Islamiyah有关联的非营利组织Syam Organizer如何构建和传播人道主义众筹叙事，以在印度尼西亚动员公众捐款。尽管现有的恐怖主义融资研究主要集中在国家层面并关注监管框架，但本研究通过强调捐赠者参与的象征性和话语构建，填补了认识论和方法论上的空白。借鉴鲍德里亚的消费社会理论，并运用费尔克劳的批判性话语分析方法，本研究将捐赠视为一种象征性交换——一种受符号、仪式化的虔诚行为以及身份表达所塑造的道德和情感行为。通过对24条Instagram“公开捐赠”帖子的分析，研究发现Syam Organizer运用宗教隐喻、诗意口号和危机意象，将捐赠塑造为一种神圣而富有情感意义的举动。捐赠者被定位为“自我消费者”，即通过消费虔诚的象征来彰显自身的道德价值和社会身份。这些筹款活动本质上是一种象征性行为，它们在传播意识形态的同时隐藏了其政治和组织背景。这种象征性交换得以维持得益于四种社会文化因素：伊斯兰慈善文化的传统习俗、体现慷慨精神的国家认同、消费文化中的情感诉求，以及政府监管的薄弱。