呈现当下的重负:参与式戏剧揭示了南非公正转型的局限

《Energy Research & Social Science》:Staging the burden of the now: What participatory theatre reveals about the limits of a just transition in South Africa

【字体: 大 中 小 】 时间:2026年10月12日 来源:Energy Research & Social Science 7.2

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   **摘要** 南非依赖煤炭的姆普马兰加省是全国公正转型的核心,但人们对那些最深受转型影响的社区如何构想自己的未来知之甚少。本文报告了一项共创过程,在该过程中,环境正义活动家、应用戏剧从业者与研究人员共同开发并排演了一部戏剧,该过程借鉴了受压迫者戏剧的理念、社会技术想象以及先

  

**摘要**

南非依赖煤炭的姆普马兰加省是全国公正转型的核心,但人们对那些最深受转型影响的社区如何构想自己的未来知之甚少。本文报告了一项共创过程,在该过程中,环境正义活动家、应用戏剧从业者与研究人员共同开发并排演了一部戏剧,该过程借鉴了受压迫者戏剧的理念、社会技术想象以及先声政治。我们并未试图检验这一参与式戏剧过程是否能够催生出一个关于后煤炭时代的共同愿景,而是追问:当这一过程在真实的困境条件下被实践时,它能揭示什么。通过两场工作坊、剧本开发过程以及公开演出后由引导者促成的观众对话,我们发现,当前的挣扎——包括脆弱不稳定的健康状况、对替代生计的信息鸿沟、以及对报复的恐惧——构成了对未来思考的结构性约束,我们将其称为"当下之负"。该过程并未产出一个详细完整的后煤炭想象,而是浮现并阐明了为何在当下极端不安全的条件下,这样的想象如此难以生成,并且催生了一种局部的对话形式,使观众从被动旁观者逐步转变为转型的积极参与者。我们认为,这并非方法上的缺陷,而是该研究最重要的发现:在极端不安全的条件下使用的参与式创意方法,所揭示的是未来想象的结构性与情感性约束,而非消解这些约束。这对公正转型治理如何排序其与边界社区的互动具有直接意义。我们讨论了这一主张的适用范围与局限性,将其置于更广泛的国际艺术参与方法和化石燃料转型背景中的实践脉络中,并勾勒出一项比较研究议程。

**引言**

南非的煤炭生产历史及其当前不稳定且贫困化的能源供应格局,使其成为研究公正能源转型的独特而富有分析价值的案例[1]、[2]、[3]。该国约70%的一次能源需求由煤炭满足[4]。煤炭既是经济和能源供应不可或缺的一部分,也是疾病、气候变化和环境破坏的来源。姆普马兰加省是南非煤炭经济的中心,其煤炭依赖程度异常之高。

根据南非对《巴黎协定》和《2030年可持续发展议程》的承诺,总统气候委员会(PCC)推动的公正转型提出了一个框架、实施路径和投资需求,以人的福祉为中心推进转型。该框架的核心是推进公正转型框架[5]中所列述的三项正义原则——分配正义、程序正义和修复性正义。南非还建立在一个革命与斗争的历史之上,为一个后殖民、后种族隔离的未来而奋斗:一场在街头进行的解放斗争,由那些争取摆脱种族歧视、空间不平等、偏见和不平等权利之后生活的人们带入了政府机构[6]、[7]。

在这一背景下,本文追问:对于那些将要生活在其中的人们来说,后煤炭时代的生活愿景可能是什么样子?当我们试图通过一种参与式、创意性的方法来获取这一愿景时,会发生什么?对于边界社区而言,煤炭往往承载着模糊的象征意义:它与健康损害和环境退化相关联,但也与就业和某种程度的安全感相关联[8]。在这些社区中,一些人将后煤炭时代想象为失业和非正规经济中的停滞;对另一些人而言,它更像是某种乌托邦——清洁的空气、污染的终结,以及在可再生能源行业中的充分就业[1]、[3]、[8]。然而,关于其他煤炭依赖地区的相当数量的学术文献——从印度[8]、[9]到澳大利亚[10]再到德国褐煤带[11]——都记录了,构想一个可信的替代未来本身就是转型的一个严重障碍,与转型的技术或财务可行性无关[12]。对于公民社会行动者,尤其是环境正义组织和运动中的行动者而言,应对这一障碍的一种方式是在当下构建替代性和民主性的实践,使理想未来社会的价值得以体现[13]。

本文探讨参与式戏剧过程是否以及如何在何种程度上能够成为这样的实践。我们借鉴了社会技术想象的概念[14]——"集体持有、制度固化并公开演绎的可取未来愿景"——但并非声称我们所获取的愿景已经集体持有或制度固化,而是将其作为分析视角,来审视那些"来自权力中心之下"的正在浮现的、存在争议的愿景,这些愿景可能随着时间的推移而与主流叙事形成竞争[15]、[16]。我们将其与关于先声政治的文献相结合,该文献将社会运动视为构建社会实验室,在其中现在就排练替代性的生活方式和关系模式[13]、[17]、[18],并与鲍里斯·博亚尔的受压迫者戏剧传统相结合,在该传统中,戏剧超越了表达不满,转而排练行动[19]。由于我们的制作结合了社区自编素材与专业编剧的剧本以及演出后由引导者促成的对话,而非鲍里斯·博亚尔意义上的完整论坛剧场,我们在全文中谨慎地精确描述这一特定形式,而非从博亚尔那里借用超出设计所支持的更多方法论权威性;我们将在第4节重新回到这一区分。

为此,我们与来自姆普马兰加省煤炭影响社区的社区环境正义活动家(以下称:社区活动家)合作,在两场工作坊中与应用戏剧专业人士和专业编剧协作,共创了一部戏剧。基于这一材料,我们提出两个问题:首先,这一特定的参与式戏剧过程——包括工作坊、基于社区生成素材开发的职业编剧剧本以及演出后由引导者促成的对话——是否能够作为在社区活动家群体中浮现公正转型社会技术想象的工具?其次,该想象的内容是什么,它告诉我们在什么条件下煤炭依赖社区能够以及不能够想象后煤炭时代的生活?

本文的核心发现和组织性主张表明,当前的挣扎构成了对未来思考的结构性与认知性障碍,我们将其称为"当下之负"的模式。我们展示的并非戏剧能够成为通往完全实现的后煤炭愿景的桥梁,而是参与式戏剧——在当下极端不安全的条件下上演——更多地发挥了诊断和澄清工具的作用:戏剧过程所揭示的阻碍未来思考的结构性与情感性约束比其所能消解的更为清晰,因此可能成为未来愿景创造的第一步垫脚石。乍一看可能像方法论上的不足的结果,实际上却是本文最重要且最诚实的发现。我们在讨论部分回到这一发现对公正转型治理的排序意味着什么,以及本文与更广泛但依然零散的国际艺术方法在化石燃料转型背景中的应用文献之间的关系。

本文其余部分组织如下。第2节概述了南非公正转型格局以及南非的艺术与戏剧。第3节阐述了理论背景,包括我们对国际参与式和艺术性未来方法的文献的涉猎。第4节详细介绍了方法论,包括此类研究所需的立场性、伦理和数据分析问题。第5节呈现了研究结果,第6节讨论了其含义,第7节以重构的研究议程作为结论。

**南非公正转型格局**

在南非,2023年煤炭约占总能源供应的70%,当年开采的煤炭中约35%用于出口[4]。这种依赖显示了煤炭作为国民经济基础支柱的作用,但向化石燃料的转型面临着多方面挑战。这些障碍不仅仅是技术性的,而是技术经济、社会政治和社会技术因素的交织[20]。其中的核心是国有公用事业公司——埃斯科姆电力公司,该公司……

**理论背景**

能源转型是不可预测的、复杂的,并深深嵌入社会生活的方方面面[13]、[39]。南非的公正转型不仅仅是能源生产的技術性转变,它还是一场社会生态转型,其形态仍存在争议并被不确定性所笼罩。我们在全文中使用了两个主要框架:社会技术想象和先声政治,包括受压迫者戏剧作为其戏剧表现形式,并将两者与一个……的文献体系相连。

**研究设计、立场性与反思性**

本研究使用了与南非姆普马兰加省社区活动家的共创过程来开发和分析一部戏剧,以及该戏剧在活动家、演员和公众观众中引发的讨论。研究团队包括基于南非和德国的学术研究人员,他们此前都曾在南非开展过研究。南非研究人员具有南非国籍并在南非生活,而德国学者……

**结果——"当下之负"的主导地位**

《老煤王》是一部讽刺政治剧,关于南非煤炭开采的社会、经济和环境影响以及公正转型的可能性。前半部分聚焦于煤王——一位富有且有权势的人物,象征着煤炭行业。通过幽默和讽刺,该剧批评了政治腐败、企业影响、污染、劳工剥削以及煤炭利益和成本的不平等分配。它还承认了……

**讨论**

研究结果表明,想象力的停滞目前构成了本研究中东非煤炭带活动家集体证词的特征。按照第3节提出的理论框架,我们将这种停滞理解为不是创意失败的产物,而是对"当下之负"的理性回应——一个由公共服务提供衰败、健康不安全以及对机构的合理信任危机所产生的认知、情感和政治负担。

**结论**

本文旨在探索南非煤炭地区姆普马兰加省后煤炭时代生活与公正转型的想象,并追问一种特定的参与式戏剧过程——结合受压迫者戏剧原则、专业编剧剧本以及演出后由引导者促成的对话——能揭示该想象的哪些方面。将社区活动家与戏剧专业人士汇聚在一起,该过程创造了一个表演空间,使煤炭依赖生活的现实得以呈现……

**CRediT作者贡献声明**

Alexandra Krumm:初稿撰写、项目管理、方法论、调查研究、正式分析、数据管理、概念构思。Victor Munnik:审阅与编辑、验证、监督、项目管理、方法论、资金获取、正式分析、概念构思。Ntombi Ndaba:监督、资源、调查研究、数据管理。Pao-Yu Oei:审阅与编辑、可视化、监督、项目管理、方法论、资金……

**利益冲突声明**

作者声明,他们不存在任何可能影响本文工作的已知竞争性经济利益或个人关系。

**致谢**

我们感谢德国联邦环境基金会(DBU)资助的VISION项目(Voices and Imaginaries to Secure the Inclusion Of local Narratives),使本工作成为可能。额外感谢德国学术交流中心(DAAD)资助的能源、气候与可持续性公正转型跨国中心(TRAJECTS),其资助了戏剧的其中一场演出,并资助了本文修订背后的工作。我们感谢Mike van Graan、Mammatli……

Alexandra Krumm | Victor Munnik | Ntombi Ndaba | Pao-Yu Oei | Zaakiyah Rabbaney
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