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在押人员对道歉、他者宽恕与自我宽恕的性别化理解:一项质性研究
《BMC Psychology》:“I wouldn’t forgive me”: apology, forgiveness from others, and self-forgiveness among incarcerated men and women
【字体: 大 中 小 】 时间:2026年10月24日 来源:BMC Psychology 4.6
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摘要背景本研究探讨在押男性和女性如何理解道歉、他人的原谅以及自我原谅,重点关注这些道德和心理过程如何与责任、羞耻感、内疚、身份认同及改变产生交集。方法本二次质性分析基于对以色列23名男性和17名女性在押人员的访谈,运用归纳主题分析法考察参与者对道歉、他人的原谅及自我原谅的理解
本研究探讨在押男性和女性如何理解道歉、他人的原谅以及自我原谅,重点关注这些道德和心理过程如何与责任、羞耻感、内疚、身份认同及改变产生交集。
本二次质性分析基于对以色列23名男性和17名女性在押人员的访谈,运用归纳主题分析法考察参与者对道歉、他人的原谅及自我原谅的理解,包括这些叙述中体现的性别化侧重点。
道歉被理解为一种承认、承担责任和修复的道德实践,而非正式的或功利性的行为。相比之下,他人的原谅被认为具有不确定性、不对称性,且不必然实现;它往往不被视为道歉的结果,而更多地被构想为对造害者的超越性认可——即造害者不只是其所犯过错本身。参与者既渴望获得原谅,又对其实现持怀疑态度的矛盾,反映了更广泛的社会污名化经历和道德不配感。在本样本中,识别出了性别化的侧重点:男性更常强调与受害者相关的道歉和原谅、责任与尊重,而女性更常将这些过程置于家庭、归属感和身份认同的框架中加以讨论。关于自我原谅的挣扎,男性更多与内疚和承担责任相关联,女性则更多与羞耻感和有缺陷的身份认同相关联。
通过将原谅重新概念化为一个不确定的道德愿景而非终点,本研究为心理学和犯罪学对犯罪中止及身份改变的理解决出了贡献。研究结果强调了在矫正工作中关注道歉、他人的原谅以及自我原谅方面挣扎的重要性,同时也认识到人际原谅可能仍然遥不可及。