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对巴基斯坦旁遮普省古吉拉特县(Tehsil Gujrat)当地植物的药用、文化及仪式用途进行的民族植物学评估
《Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine》:An ethnobotanical assessment of medicinal, cultural and ritual uses of local flora of tehsil Gujrat, Punjab, Pakistan
【字体: 大 中 小 】 时间:2026年02月18日 来源:Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 3.7
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古贾特地区通过民族植物学研究系统记录了99种药用植物的分布与文化应用,发现61种用于消化、呼吸和皮肤疾病治疗,其中Glycyrrhiza glabra和Ocimum sanctum使用频率最高。研究揭示7种植物在宗教仪式中的特殊地位,如Albizia lebbeck驱邪、Ziziphus jujuba伊斯兰葬礼、Ficus religiosa和Ocimum sanctum的宗教象征意义。定量分析显示Nerium oleander使用价值最高,Achyranthes aspera引用最广,心血管疾病ICF达0.44。比较分析表明与古贾特区文化相似度最高(JI=0.506),创新性达56.14%。
当地植物群对人类的生存和文化表达发挥了重要作用。巴基斯坦旁遮普省的Gujrat地区由于气候条件优越,拥有丰富的植物多样性。然而,关于这些资源的传统知识,尤其是在仪式和文化方面的应用,尚未得到充分研究。本研究旨在记录这些传统知识,为Gujrat地区的当地社区提供基于证据的数据。
通过结构化访谈和半结构化问卷收集了民族植物学信息。从160名居民那里记录了研究区域的人口统计信息。使用定量指标来计算使用价值(UV)、引用频率(RFC)、信息提供者一致性因子(ICF)和忠实度水平(FL)。为了评估数据的独特性,通过新颖百分比(NP)和杰卡德指数(JI)与邻近地区进行了文化相似性比较。
共记录了39科99种植物,其中草本植物占主导地位(58种)。人口统计分析显示,信息提供者群体具有多样性:62.5%的人说旁遮普语,92.5%是穆斯林,7.5%是基督徒,其中家庭主妇占最大职业群体(26.88%)。在记录的植物中,有61种被用于药用,主要治疗消化系统、呼吸系统和皮肤疾病。Glycyrrhiza glabra L.和Ocimum sanctum L.常被用于治疗呼吸系统疾病。值得注意的是,该研究强调了七种植物的独特仪式用途。Albizia lebbeck (L.) Benth的叶子会被悬挂在家门口以保护新生儿免受邪眼的侵害,而Ziziphus jujuba Mill.的叶子是伊斯兰葬礼仪式(Ghusl)的重要组成部分。Ficus religiosa Forssk被认定为神龛附近的神圣标志,而Ocimum sanctum L.则被当地基督徒社区视为神圣植物。文化用途包括8种植物用于节日庆典,12种植物用作燃料,7种植物用作饲料。定量分析表明Nerium oleander L.的使用价值最高(1.17),而Achyranthes aspera L.的引用频率最高(0.017)。在心血管疾病治疗方面,信息提供者一致性因子(ICF)最高(0.44)。比较分析显示与Gujrat地区的相似度最高(JI = 0.506),新颖百分比(NP)也最高(56.14%)。
Gujrat地区蕴藏着丰富的民族植物学知识,当地植物群在医疗保健、精神保护和物质文化之间起到了桥梁作用。本研究证实,虽然药用价值普遍存在,但特定的仪式和文化应用通过年龄、性别和宗教身份的不同而得以保留。
当地植物群对人类的生存和文化表达发挥了重要作用。巴基斯坦旁遮普省的Gujrat地区由于气候条件优越,拥有丰富的植物多样性。然而,关于这些资源的传统知识,尤其是在仪式和文化方面的应用,尚未得到充分研究。本研究旨在记录这些传统知识,为Gujrat地区的当地社区提供基于证据的数据。
通过结构化访谈和半结构化问卷收集了民族植物学信息。从160名居民那里记录了研究区域的人口统计信息。使用定量指标来计算使用价值(UV)、引用频率(RFC)、信息提供者一致性因子(ICF)和忠实度水平(FL)。为了评估数据的独特性,通过新颖百分比(NP)和杰卡德指数(JI)与邻近地区进行了文化相似性比较。
共记录了39科99种植物,其中草本植物占主导地位(58种)。人口统计分析显示,信息提供者群体具有多样性:62.5%的人说旁遮普语,92.5%是穆斯林,7.5%是基督徒,其中家庭主妇占最大职业群体(26.88%)。在记录的植物中,有61种被用于药用,主要治疗消化系统、呼吸系统和皮肤疾病。Glycyrrhiza glabra L.和Ocimum sanctum L.常被用于治疗呼吸系统疾病。值得注意的是,该研究强调了七种植物的独特仪式用途。Albizia lebbeck (L.) Benth的叶子会被悬挂在家门口以保护新生儿免受邪眼的侵害,而Ziziphus jujuba Mill.的叶子是伊斯兰葬礼仪式(Ghusl)的重要组成部分。Ficus religiosa Forssk被认定为神龛附近的神圣标志,而Ocimum sanctum L.则被当地基督徒社区视为神圣植物。文化用途包括8种植物用于节日庆典,12种植物用作燃料,7种植物用作饲料。定量分析表明Nerium oleander L.的使用价值最高(1.17),而Achyranthes aspera L.的引用频率最高(0.017)。在心血管疾病治疗方面,信息提供者一致性因子(ICF)最高(0.44)。比较分析显示与Gujrat地区的相似度最高(JI = 0.506),新颖百分比(NP)也最高(56.14%)。
Gujrat地区蕴藏着丰富的民族植物学知识,当地植物群在医疗保健、精神保护和物质文化之间起到了桥梁作用。本研究证实,虽然药用价值普遍存在,但特定的仪式和文化应用通过年龄、性别和宗教身份的不同而得以保留。