《Acta Psychologica》:Predicting primary students' mathematical competence: The role of cognitive, attitudinal, and methodological factors in different teaching approaches
编辑推荐:
峨眉山作为世界自然与文化双遗产的代表之一,拥有丰富的文化底蕴和悠久的武术发展史。武术旅游的兴起为峨眉山旅游市场开辟了新机遇。本研究旨在通过探讨武术旅游活动、目的地形象、东方主义与游客参与峨眉山武术旅游之间的关系,推动峨眉山武术旅游的发展,并考察目的地形象和东方
峨眉山作为世界自然与文化双遗产的代表之一,拥有丰富的文化底蕴和悠久的武术发展史。武术旅游的兴起为峨眉山旅游市场开辟了新机遇。本研究旨在通过探讨武术旅游活动、目的地形象、东方主义与游客参与峨眉山武术旅游之间的关系,推动峨眉山武术旅游的发展,并考察目的地形象和东方主义的中介作用。研究采用线上与线下相结合的调查方式,收集了568名有峨眉山武术旅游体验的游客数据,并运用结构方程模型(SEM)进行分析。结果表明,武术旅游活动正向影响目的地形象、东方主义及游客参与。此外,目的地形象和东方主义也正向影响游客参与,并发挥显著的中介作用。补充分析进一步显示,不同游览频率和熟悉度水平之间存在显著差异。研究强调,峨眉山武术旅游的发展应丰富武术文化活动,并提升旅游设施的质量与便利性。
**论文解读文章**
**研究背景与问题**
武术作为承载文化意义与技艺实践的综合性体系,在旅游情境中通过遗产叙事与仪式化表演形成独特的文化体验。然而,现有研究多将旅游活动视为宽泛的刺激因素,缺乏对经验线索的精细化测量,导致难以明确武术旅游中具体参与行为如何影响游客的持续投入。同时,在解析游客参与的形成机制时,目的地形象常被当作单一预测因子或描述性结果,而未被作为参与行为转化为参与度的中介机制进行检验。此外,东方主义视角——即游客通过神秘化、古老化、精神化的解读框架赋予武术实践意义——尽管在朝圣旅游与武术旅游领域被理论讨论,但缺乏定量证据来支持其作为心理路径连接活动与参与的作用。针对上述四个空白,本研究将武术旅游活动概念化为可测量的经验线索,并在一个整合模型中检验目的地形象(评价路径)与东方主义(阐释路径)如何作为互补机制解释游客参与的形成。论文发表在《Acta Psychologica》。
**研究开展与结论**
研究人员以峨眉山为研究场域,对568名至少参与过一次峨眉山武术旅游活动(如武术表演、培训课程、文化体验项目、赛事活动)的游客进行问卷调查,通过协方差结构方程模型(CB-SEM)分析数据。结果表明:武术活动正向预测游客参与、目的地形象和东方主义;目的地形象和东方主义均正向预测游客参与,且目的地形象进一步强化东方主义;中介效应分析显示,目的地形象和东方主义分别部分中介活动对参与的影响,并存在显著的序列中介路径(活动→目的地形象→东方主义→参与)。补充方差分析表明,更高游览频率(>5次)和更高熟悉度(评分6–7)的游客在目的地形象、武术活动、东方主义和参与水平上均显著更高。研究意义在于:首次在武术旅游领域实证阐明了从具身体验到持续参与的两条心理路径,为活动型文化旅游的机制建模提供了理论框架,并为峨眉山管理方通过提升设施质量、设计沉浸式活动、构建尊重文化原真性的阐释叙事以及推动游客重游来增强参与度提供了实践指导。
**关键技术方法**
本研究采用问卷调查法,问卷包含中文与英文版本,经商业英语教授翻译及人工智能软件润色,并经过项目-目标一致性(IOC)与机构审查委员会(IRB)审批(批准号:UM. TNC2/UMREC_2786,机构:马来亚大学)。数据收集通过线下定点扫码(武术表演场馆、文化体验中心、培训学校、主题酒店、景区入口)与线上社区分发(抖音、小红书、微博、QQ)相结合,共回收有效问卷568份。分析方法包括描述性统计、探索性因子分析(EFA)用于预测阶段条目筛选、验证性因子分析(CFA)评估测量模型、协方差结构方程模型(CB-SEM)测试假设路径,以及自举法检验中介效应。
**研究结果**
*H1. 武术活动正向影响游客参与*
结构模型显示,武术活动对游客参与的路径系数β=0.392(p<.001),假设成立,表明具身体验作为关键线索提升了游客的注意力、努力与持续性投入。
*H2. 武术活动正向影响目的地形象*
武术活动对目的地形象影响最强(β=0.797,p<.001),假设成立,说明参与活动提供了具体经验证据,强化了游客对峨眉山的认知与情感评价。
*H3. 武术活动正向影响东方主义*
武术活动对东方主义的路径系数β=0.567(p<.001),假设成立,表明参与会激活浪漫化、异域化的阐释框架,使游客赋予实践以古老、精神、文化独特的意义。
*H4. 目的地形象正向影响游客参与*
目的地形象对游客参与的β=0.227(p=.002),假设成立,表明积极的场所评价增强了游客在武术旅游体验中的卷入意愿。
*H5. 东方主义正向影响游客参与*
东方主义对游客参与的β=0.186(p=.003),假设成立,表明基于意义的阐释与脚本可强化沉浸感与动机投入。
*H6. 目的地形象正向影响东方主义*
目的地形象对东方主义的β=0.320(p<.001),假设成立,表明对文化丰富性与氛围的积极评价提高了游客对异域化阐释框架的接受度。
*H7–H9 中介效应*
H7(目的地形象中介):间接效应估计值0.192(95% CI [0.054, 0.357], p=.007),支持部分中介。
H8(东方主义中介):间接效应0.113(95% CI [0.014, 0.228], p=.025),支持部分中介。
H9(序列中介:活动→目的地形象→东方主义→参与):间接效应0.102(95% CI [0.027, 0.245], p=.005),支持序列中介。总间接效应0.407(95% CI [0.212, 0.652], p<.001),呈现互补性中介模式(直接路径仍显著)。
**讨论与结论**
补充方差分析表明,频繁重游与更高熟悉度与更积极的目的地形象、东方主义及参与水平关联,提示参与具有累积性。讨论部分指出,研究为活动型文化旅游提供了经验证据:具身体验通过评价路径(目的地形象)与阐释路径(东方主义)的联合与序列作用转化为持续参与,而非将二者视为孤立预测因子。结论部分总结了上述发现,并指出局限性包括非概率抽样、样本代表性有限、未来需通过多目的地重复研究、纵向跟踪以及更严格抽样来增强因果明确性与外部效度。最终,研究强调在武术旅游目的地,武术活动、目的地形象与东方主义协同塑造游客参与。