《Journal of Anthropological Archaeology》：From feathers to figurines: Human-bird entanglements during the South African Middle Iron Age
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摘要：本研究考察了公元10—11世纪南非林波波（Limpopo）河谷Schroda遗址人类与鸟类的纠缠（entanglement）关系。通过整合动物考古学(zooarchaeological)数据、黏土 figurine分析以及民族志比较，研究人员探讨了鸟类在
摘要：本研究考察了公元10—11世纪南非林波波（Limpopo）河谷Schroda遗址人类与鸟类的纠缠（entanglement）关系。通过整合动物考古学(zooarchaeological)数据、黏土 figurine分析以及民族志比较，研究人员探讨了鸟类在社会、象征与日常实践中的作用。一个三重象征体系浮现出来：水鸟（waterbirds）与成年礼及女性生育力相关联，猛禽（raptors）与男性权威相关联，“家鸟”（housebirds）与家庭领域相关联。鸡（Gallus gallus domesticus）的发现代表了林波波河谷该物种最早的证据之一，将Schroda与印度洋贸易网络联系起来。动物群（faunal）记录与figurine记录之间的分歧引导关注这样一些依赖关系：通过这些关系，人群、鸟类、黏土figurines、聚落空间、食物实践、仪式表演以及更广泛的交换网络彼此塑造。最终，Schroda表明鸟类不仅仅是被消费或被描绘的对象，而是南部非洲铁器时代仪式与家庭世界的积极共同创造者。
论文发表于《Journal of Anthropological Archaeology》。研究背景方面，南部非洲铁器时代（Iron Age）伴随班图语系农—牧人群扩张，公元900—1300年的中铁器时代（Middle Iron Age，MIA）以社会政治复杂化、国家形成与阶级分化为特征。林波波河谷的Schroda是该序列中具区域政治—经济影响力的早期遗址，此前已有大量陶瓷与黏土figurine（逾2000件碎片）出土，鸟类figurine被推测与女性成年礼有关；同时动物考古工作多关注大型有蹄类，鸟类遗存常被归为“bird”而未精细鉴定，figurine与动物群记录的关联亦未系统分析。存在的问题包括：鸟类在MIA社会中多重角色缺乏综合论证；动物群鉴定粗糙致生态—文化信息丢失；figurine生态—分类意向与动物群谱系脱节；外来物种鸡（Gallus gallus domesticus）的本地最早出现背景不明；空间上不同功能区（家户区、公共垃圾/活动区、多工艺—仪式区）鸟类遗存与figurine分布差异未阐明；人—鸟关系仅被分开处理为“ subsistance”与“symbol”，缺乏统一理论框架。开展此项研究是为以纠缠（entanglement）理论整合多线证据，厘清鸟类如何通过依赖关系与人群、物、空间、实践互构，深化对MIA社会性别、家庭、仪式与交换的理解。
研究人员采用的主要技术方法包括：样本队列来源于南非林波波河谷Mapungubwe国家公园内Schroda遗址出土遗存，动物群样本选自既往鉴定为“bird”及重新筛检原“小型哺乳动物”标本，送至比勒陀利亚Ditsong国家自然历史博物馆动物考古学(zooarchaeology)与鸟类学比较骨骼室，以现代比较标本鉴定至科/属/种级，不能精确鉴定则归相对体型等级，使用Serjeantson（2009）禽类分析指南与MacDonald（1992）区分鸡与珠鸡（guineafowl），记录表面风化、动物啃咬、切痕/砍痕、烧灼（轻/中/强烈碳化与钙化），测量按von den Driesch（1976）标准，量化采用NISP（Number of Identified Specimens）与MNI（Minimum Number of Individuals）；figurine样本来自Ditsong国家文化历史博物馆展出完整件与库房碎片，逐件记录上下文（若有）、可见颜料、喙向等，按可视形态（喙形、颈形、尾形、整体轮廓）分生态类群（水鸟、猛禽、猎禽gamebirds）与类型，比对Hockey等（2006）、Sinclair等（2020）南部非洲鸟类图鉴作可能的自然分类归属，但承认figurine为有意风格化而非自然主义；空间上结合原发掘区（Area 1—6）与层位（Zhizo层，10世纪；Leokwe层，11世纪）分析分布。
研究结果如下：4.1 Zooarchaeological analysis（动物考古学分析）：研究人员共分析89件鸟类标本（总重50 g），MNI最少30只个体，新增鉴定科阶有Numididae（珠鸡科）、Phasianidae（雉科）、Threskiornithidae（鹮科）、Bucerotidae（犀鸟科）、Strigidae（鸱鸮科）；种阶新增Domestic chicken（Gallus gallus domesticus）、Francolin/Spurfowl（Francolinus sp./Pternistis sp.）、Bald ibis/Hadeda ibis（Geronticus calvus/Bostrychia hagedash）、Hornbill（Tockus sp.），可能鉴定有cf. Phasianidae与cf. Spotted eagle?owl（Bubo africanus）。Most common elements为pedal phalanges（n=15）、tibiotarsus（n=13）、humerus（n=12），多来自Numididae/Phasianidae或中体型 indeterminate。Butchery marks见于1件Francolin/Spurfowl tibiotarsus（多处砍痕）与2件Numididae/Phasianidae tarsometatarsus（切痕），轻烧灼占42%，无碳化/钙化； carnivore gnawing 11件、rodent gnawing 19件，主要影响Numididae/Phasianidae大小标本。Spatial：Area 2（家户区）仅Numididae与Francolin/Spurfowl（MNI=4+4）；Area 5（公共垃圾/活动区）含hornbill与chicken各1 specimen及≥10只gamebirds；Area 6（多工艺—仪式区figurine区）含ibis 1、cf. eagle?owl 1、chicken 1、gamebirds MNI=6。Leokwe层鸟类标本（n=53）略多于Zhizo层（n=37）。Conclusion：动物群以Galliformes（Numididae、Phasianidae、Francolin/Spurfowl）为主，butchery证明确实作食物处理；非gamebirds（ibis、hornbill、eagle?owl）各仅1 specimen且见于Area 6，与禁忌—仪式性使用的民族志类比吻合；chicken出现于Zhizo（Area 5）与Leokwe（Area 6），是林波波河谷最早鸡证据之一。
4.2 Figurine analysis（figurine分析）：研究人员分析61件鸟figurine（5件完整/复原，56件碎片），15件可分至生态类群。4.2.1 Waterbirds（水鸟）：10件分A—E型；Type A（n=1，长直颈、长圆向下弯喙）似鹳（Ciconiidae）/鹮（Threskiornithidae）（e.g. Mycteria ibis、Bostrychia hagedash）；Type B（n=4，长颈、微弯喙）同上范围；Type C（n=3，S形颈+强弯喙）似火烈鸟（Phoenicopteridae）（Phoenicopterus roseus、Phoeniconaias minor）；Type D（n=1，长颈+小圆锥喙）暂归鹤科（Gruidae）或Struthionidae；Type E（n=1，宽扁喙+伸颈）似鸭科（Anatidae）（Alopochen aegyptiaca、Dendrocygna viduata）。4.2.2 Birds of prey（猛禽）：Type F（n=3，短颈、短喙、头向后转）符合猛禽（Accipitridae/Falconidae）高颈活动度特征，不能细分种。4.2.3 Gamebirds（猎禽）：Type G（数件，短颈、粗体、短圆锥喙）具Galliformes特征（Francolin、Spurfowl、Partridge、Quail等），1件（SBF39）有冠状结构似鸡/珠鸡。Conclusion：figurine以水鸟为主（A—E型），猛禽少数（Type F），gamebirds极少（Type G）；水鸟对应当地民族志中与水池、女性生育力、成年礼的关联；猛禽对应男性权威“天鸟”；gamebirds虽在动物群占优却几乎不进figurine，说明figurine选择性表征集仪式象征而非 subsistence类群。
讨论部分总结：研究人员指出Schroda鸟证例不能割裂为“subsistence”与“symbol”两个独立记录，而应视为人—鸟—物—空间—实践之纠缠（entanglement）集合。三重象征体系（水鸟—女性生育/成年礼、猛禽—男性权威、家鸟—家庭领域）结构化MIA社会性别与仪式观念。动物群以Galliformes（Numididae、Francolin/Spurfowl、chicken）为主，butchery证为食物；非gamebirds（ibis、hornbill、eagle?owl）仅各1件且集中Area 6，与民族志中禁忌—仪式使用类比，ibis（水—生育象征）与eagle?owl（夜行—危险—中介）强化Area 6仪式空间的边界协商；figurine以水鸟为主导，gamebirds极少，显示象征选择偏向“水—女性”与“天—男性”对立，gamebirds仅作家庭领域低调参照。Chicken出现于Zhizo（Area 5，10世纪中晚）与Leokwe（Area 6，11世纪早），是林波波河谷最早鸡证据之一，与同期Area 6发现的外来作物mung bean（Vigna radiata）同属印度洋交换网络输入物，说明外来种被编织入本地仪式—日常纠缠而非单纯“食物新源”。家鸟（housebirds，commensal taxa如Francolin、hornbill、starlings）虽无强象征角色，但是日常家户纠缠的一部分：它们与人共享空间、觅食垃圾、筑巢、偶作食物，嵌入家户感官节律。最终结论（结论部分译文）：综合观之，Schroda鸟证例揭示结构化人—鸟关系而非简单的subsistence/symbol二分；水鸟紧密关联成年礼与女性生育力，天鸟体现男性权力与权威，家鸟唤起家庭亲密性；此三重模式证明鸟类对MIA社会性别、家户与仪式的概念化不可或缺。整合动物群、figurine与民族志显示选择性强：Galliformes进食物网并弃于家户/公共垃圾，水鸟几乎仅现于figurine凸显象征而非食效；figurine喙/颈/尾微差指向多元制作者（可能涉及妇女与女孩），将鸟意象嵌入性别化实践。鸡为林波波河谷最早之一，与玻璃珠、海贝等其他印度洋进口并列，标志Schroda参与印度洋交换并将外来动植物逐渐织入本地食物路与仪式生活。动物群、figurine、民族志共同给出Schroda人—鸟纠缠的分层解读：鸟类不单是符号或食物，而是南部非洲铁器时代仪式与家庭世界的积极共同创造者。此综合视角凸显将鸟类（广义动物群）与其他物质文化并举的价值，能恢复考古记录中 otherwise invisible 的社会—仪式维度。
