欧洲殖民势力与美洲原住民社会之间的互动呈现出多种形式(Deagan, 2003; Deagan, 1996; Dillehay, 2007; Sauer, 2015等)。在考古学研究中,这一现象在智利南部的研究还相对不足,该地区大致对应今天智利的比奥比奥、阿劳卡尼亚、洛斯里奥斯和洛斯拉戈斯等地(见图1)。16世纪末,比奥比奥河沿岸形成了一个活跃的边境地带,这一状况一直持续到19世纪中后期,即便在1810年代拉丁美洲国家独立之后依然未变。在这一边境形成的过程中,雷切-马普切族发挥了关键作用。在经历了50年(1550–1598年)的西班牙人统治——期间西班牙人建立了多个村庄和堡垒,实施了恩科米恩达制度,同时农业和金矿开采也日益重要(Dillehay, 2007; Zavala, 2022; Zavala et al., 2021b; Zavala et al., 2021a; Zavala et al., 2020b; Zavala et al., 2020a)——马普切族最终发动了一场决定性的起义,成功驱逐了西班牙人,结束了他们在自己土地上的存在(Bengoa, 2003; Moulian et al., 2020; Sauer, 2015)。
近几十年来,人们再度关注西班牙人与原住民社区之间的早期互动(Bengoa, 2003; Dillehay, 2007; Sauer, 2015; Zavala, 2022)。其中一个研究方向就是西班牙人早期的金矿开采活动(Moulian et al., 2020; Payàs and Villena, 2021; Zavala, 2022; Zavala et al., 2021b; Zavala et al., 2021a; Zavala et al., 2020b; Zavala et al., 2020a)。然而,尽管有大量关于金矿开采的历史记载,但由于相关研究较少,加之缺乏实物证据,这类证据在区域考古记录中很难被充分研究(Campbell, 2015; Campbell, 2004; Dillehay, 2007; Joseph, 1928; Morris, 1997)。另一个研究方向则是他们互动过程中产生的技术变革(Campbell, 2015; Roa et al., 2022b)。尤其是冶金领域的变化,对于理解不同文化与世界观碰撞时技术如何反映并作出反应具有极为重要的意义(Dobres, 1999; Lechtman, 1977; Miller, 2007; Roberts and Thornton, 2014; Sillar and Tite, 2000等)。
在智利南部的考古研究中,有一种名为“埃尔韦赫尔”的前西班牙时期冶金传统(存在于公元1000–1550年),在之后的近300年(1550–1840年)里发生了巨大变化。这一过渡期最终催生出了一种全新的原住民金属加工传统,即从公元1840年开始的“马普切银器工艺”(Aldunate, 1983; Campbell, 2015; Morris, 1997; Painecura, 2011)。因此,金属是了解这一地区技术与社会政治变革的理想材料。
本文旨在深入探讨公元1550年至1840年间金属加工领域的文化与技术变革,重点分析这一时期金属价值的演变。在这方面,“天堂之角-1”这一新发现的遗址——它是目前已知最早含有金属且拥有可靠绝对年代(介于公元1458年至1627历年间)的原住民殖民遗址——为我们提供了前所未有的金属证据,其中包括黄金,我们对其进行了详细的化学与技术分析。此外,我们还把这些分析结果与戈尔贝亚-3墓地中金属器的未公开发表的化学与技术数据进行了对比,这些金属器的年代在公元1650年至1850年之间(Campbell, 2015;参见Gordon et al., 1972;Mera and Munita, 2018;Monleón, 1976),以此更深入地理解智利南部的技术发展脉络。