生存与牺牲之间:接受血液透析患者的婚姻体验

《Nursing & Health Sciences》:Between Survival and Sacrifice: Marital Experiences of Patients Undergoing Hemodialysis

【字体: 大 中 小 】 时间:2026年08月21日 来源:Nursing & Health Sciences 2.1

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  本研究旨在探讨国家器官移植等待名单上已婚透析患者的生活体验,重点分析疾病、家庭角色与社会规范之间的相互作用。这是一项采用半结构化访谈和参与式观察的定性研究。研究招募了2022年8月16日至11月11日期间23名有婚姻经历的血液透析依赖患者(13名女性,10名男

  
本研究旨在探讨国家器官移植等待名单上已婚透析患者的生活体验,重点分析疾病、家庭角色与社会规范之间的相互作用。这是一项采用半结构化访谈和参与式观察的定性研究。研究招募了2022年8月16日至11月11日期间23名有婚姻经历的血液透析依赖患者(13名女性,10名男性),他们均在国家器官移植等待名单上。通过访谈和观察收集数据,并进行主题分析以识别重复出现的模式。慢性肾脏病(CKD)给患者带来显著的生理、心理和社会负担,尤其是对血液透析依赖患者。本研究共提炼出五个主要主题:(1)当照护成为考验;(2)应对社会孤立;(3)为维持婚姻的牺牲;(4)不请自来的声音;(5)怨恨但感激。这些发现强调需要以家庭为中心的护理,考虑多样化的家庭结构和社会背景,同时揭示了长期血液透析(HD)和婚姻压力对情感及性亲密关系的影响。
**论文解读:生存与牺牲之间——血液透析患者婚姻体验的质性研究**

**1. 研究背景与问题**

慢性肾脏病(CKD)是一种进行性、不可逆的全球性健康问题,影响约十分之一的成年人。随着肾功能恶化至终末期肾病(ESRD),患者需依赖肾脏替代治疗(如血液透析、腹膜透析或肾移植)维持生命。尽管肾移植被视为最优治疗,但器官短缺导致许多患者长期依赖维持性血液透析(HD),同时等待遗体器官捐献。在土耳其,HD占肾脏替代治疗的70%以上,患者常需多年等待。HD虽能维持生命,但无法完全恢复健康,患者需承受严格的饮食限制及疲劳、睡眠障碍、肌肉痉挛、瘙痒、性功能障碍、慢性疼痛等症状,并面临就业、社交、心理状态及人际关系的负面影响。现有研究多关注症状负担、生活质量及心理困扰,但较少探讨长期等待移植如何重塑婚姻关系、照护责任及家庭日常生活。尤其对于已婚患者,疾病与婚姻的交互作用涉及性别角色、社会期望及家庭决策,亟需深入理解。因此,本研究旨在探索在等待遗体肾移植期间接受维持性HD的已婚个体的生活体验,重点关注疾病、家庭角色与社会规范之间的相互作用。

**2. 研究开展与结论**

研究人员采用质性研究方法,通过半结构化访谈和参与式观察,于2022年8月16日至11月11日在土耳其安卡拉一家透析中心收集数据。共纳入23名有婚姻经验的HD依赖患者(13名女性,10名男性),年龄29-54岁,均在国家器官移植等待名单上。数据通过主题内容分析提炼出五个核心主题,揭示了长期HD与移植等待对婚姻关系、照护实践、性别角色及社会参与的影响。研究结论强调了以家庭为中心的护理模式在CKD管理中的重要性,并指出HD不仅是一种医疗干预,更是一个重塑日常生活、身份和家庭动态的关系过程。该论文发表在《Nursing》。

**3. 主要技术方法**(不超过250字)

本研究采用民族志方法,通过半结构化访谈和参与式观察收集数据。研究人员在田野调查初期(前两周)几乎参加所有透析班次,通过参与观察、非正式交谈熟悉患者及家属、医护人员,并建立信任。随后采用目的性抽样,从安卡拉同一透析中心(24张床位,每周6天运转)招募符合纳入标准的患者(透析时长≥5年,每周≥3次,已婚或有过婚史)。数据收集期间进行主题访谈,重点关注“婚姻与血液透析”相关主题,并辅以现场笔记记录非语言表达、情绪反应等情境细节。数据分析遵循Braun和Clarke的六步框架,使用MAXQDA 2024进行编码,通过持续比较和团队讨论提炼主题,直至数据饱和(未出现新代码或主题)。研究严格遵循COREQ报告指南,并采用Lincoln和Guba的准则确保严谨性(如长期沉浸、三角验证、反思性笔记等)。

**4. 研究结果**

**4.1 当照护成为考验**
通过访谈和观察,研究人员发现患者将透析日称为“恶性循环”,既带来体液清除的解脱感,又伴随严重的身体不适。女性患者常选择下午透析,以便上午完成家务和照料任务;男性患者则更多选择上午或晚上。部分患者虽获得家庭帮助,但常被指责夸大症状,甚至被贴上“娇气”或“忘恩负义”的标签。例如,女性患者Nermin的丈夫和母亲在她有付费帮手时仍批评她,而男性患者Musa的妻子则不断提醒他依赖她的照顾。唯一感到满意的患者Kemal将疾病视为宗教考验,妻子以积极态度支持。

**4.2 应对社会孤立**
多数患者因外貌变化(如苍白皮肤、动静脉瘘)或饮食限制被迫或主动社交隔离。在土耳其文化中,社交聚会以丰盛饮食为中心,患者常因无法遵守饮食限制而避免参加。部分患者会在透析前食用禁忌食物,认为透析能清除毒素;另一些患者因担心移植资格而完全回避。玛哈茂德等人因无法回请客人而逐渐被疏远,费里德则因被误解而丧失邀请。

**4.3 为维持婚姻的牺牲**
患者常牺牲休息需求以满足家庭角色期望。女性患者被要求继续履行母亲职责,如Saadet被催生二胎、Gizem被迫收养孩子。性方面,多数患者(13/23)强迫自己满足配偶的性需求,女性表现愧疚,男性则因性能力下降自责。女性患者还常为家人烹饪自己不能吃的食物,如Hatice因家人抱怨食物无盐而重新加盐。男性患者亦面临配偶准备禁忌食物的诱惑。

**4.4 不请自来的声音**
所有23名患者均报告承受来自姻亲的干涉,包括批评对配偶的态度、与健康人比较、提醒依赖等。男性患者受困于无法履行传统男性角色,女性患者则被强调“应该感恩”。部分患者(9/23)容忍干涉,期望未来需要时能获得帮助。例如,Esra忍受婆婆的介入,担心未来需要更多照顾;另一些患者则因干涉导致离婚。

**4.5 怨恨但感激**
患者对家属支持表示感谢,但同时对未提供活体肾捐赠的亲属心怀怨恨。男性患者常拒绝妻子的捐赠以保护其健康,女性患者则优先考虑丈夫的劳动力。部分男性患者妻子虽愿意但医学不匹配,患者仍感意义重大。女性患者阿玛甘的丈夫在移植前逃离医院,因家人说服他未来可能也需要肾;古尔钦的婆婆试图贿赂寻找付费捐赠者。相比之下,纳吉耶的丈夫虽推迟手术,但经济支持让患者保持希望。口头捐赠意愿被视为婚姻承诺的标志,而沉默则引发怨恨。

**5. 讨论与结论**

讨论部分指出,HD不仅是一种医疗治疗,更是重塑日常生活的社会过程。患者围绕透析安排生活,女性尤其努力维持性别角色。饮食限制的社会后果因家庭环境而异,需避免一刀切的应对策略。家庭支持既是资源也是压力源,尤其当配偶低估症状严重性时。性健康问题常被忽视,但需纳入整体护理。家庭干涉(尤其是姻亲)加剧情绪负担,但患者可能因未来照护需求而容忍。器官捐赠决策是关系性协商,而非个人选择。结论强调,移植等待是长期社会过程,希望、依赖、互惠与不确定性在家庭关系中不断协商。研究支持以家庭为中心的护理,考虑家庭结构多样性。未来研究应探索不同社会文化环境对患者适应的影响。

**研究结论翻译**:
本研究为长期接受HD并等待遗体肾移植的已婚个体的生活体验提供了新见解。参与者的体验并非仅由CKD的生理负担塑造,而是嵌入在家庭角色、照护责任、婚姻关系和社会建构的性别期望的持续协商中。一些婚姻挑战源于长期HD本身的要求,而另一些则特别来自移植等待期,如长期不确定性、对配偶活体捐赠的期望以及围绕器官捐赠的家庭协商。研究结果表明,透析不仅是一种医疗治疗,也是一个持续重塑日常生活、身份和家庭动态的关系过程。
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