《Journal of Insect Conservation》：Traditional ecological knowledge about bees among Guarani and Kaiowá indigenous students in central-western Brazil: implications for pollinator conservation
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全球传粉者下降威胁着生物多样性和生态系统服务，然而在新热带区的大部分地区，长期监测仍然稀缺。传统生态知识（TEK）可能有助于填补这一空白的一部分，但基于TEK的方法在昆虫保护中仍未得到充分利用。研究人员考察了2019年至2024年间六个队列中就读于巴西杜拉多斯
全球传粉者下降威胁着生物多样性和生态系统服务，然而在新热带区的大部分地区，长期监测仍然稀缺。传统生态知识（TEK）可能有助于填补这一空白的一部分，但基于TEK的方法在昆虫保护中仍未得到充分利用。研究人员考察了2019年至2024年间六个队列中就读于巴西杜拉多斯FAIND/UFGD的150名瓜拉尼和卡伊奥瓦土著学生对蜜蜂的知识和感知。该研究结合了结构化问卷、视觉识别任务和开放式回答的文本相似性分析。视觉面板包含五个科的20个图示蜜蜂分类单元，但识别集中在蜜蜂科（Apidae）的一小部分。参与者使用了包含25个以上本地术语的双语词汇库。瓜拉尼参与者更常区分有螯针蜜蜂和无螯针蜜蜂（78.9%对62.4%；比值比（OR）=2.26，p=0.046）。卡伊奥瓦受访者感知的蜜蜂存在率下降（OR=0.56/年，p<0.001），而在瓜拉尼受访者中未检测到一致的时间趋势（OR=0.88，p=0.49）。相似性树分析表明瓜拉尼和卡伊奥瓦参与者之间的语义结构部分不同。这些发现表明，学生持有的蜜蜂知识是一种在双语、跨文化教育环境中表达的情境化知识库。由于该研究是横断面且基于感知的，卡伊奥瓦受访者报告的时间模式应被解释为后续监测的指标，而非种群下降的直接证据。
全球传粉者减少是21世纪的主要保护挑战之一，威胁生物多样性、生态系统功能和粮食安全。新热带地区蜜蜂多样性极高，但长期监测项目稀缺，限制了对变化的检测。传统生态知识（TEK）可能填补监测空缺，但在昆虫保护中仍未得到充分利用。巴西马托格罗索州南部是农业集约化严重区域，瓜拉尼和卡伊奥瓦人的领土被大豆和甘蔗单一种植园包围，栖息地丧失与破碎化严重。在此背景下，了解土著学生对蜜蜂的知识和感知，对跨文化教育和传粉者保护具有重要意义。为此，研究人员对巴西杜拉多斯联邦大学跨文化原住民学院（FAIND/UFGD）的150名瓜拉尼和卡伊奥瓦土著学生进行了调查，覆盖2019至2024年六个入学队列。研究旨在刻画民族分类学知识、生态知识、情感关联、感知的发生趋势，并比较两个族群的差异。论文发表于《Journal of Insect Conservation》。
关键技术方法：样本为150名在校本科生（57名瓜拉尼，93名卡伊奥瓦），年龄17至65岁，其中62%为女性。研究采用结构化问卷（含16个问题）、视觉识别任务（展示20个图示蜜蜂分类单元）以及开放式回答的文本相似性分析（使用IRaMuTeQ软件）。统计方法包括二元逻辑回归、Fisher精确检验和卡方检验。问卷调查在蜜蜂课程内容教学前进行，以避免即时指导影响，确保反映学生本身携带的知识。
结果部分：
参与者概况（Participant profile）：150名参与者中，98.7%自报认识蜜蜂，各队列比例较高，但该指标测量的是自我报告的熟悉度而非识别准确性。
物种识别与民族分类学（Species recognition and ethnotaxonomy）：视觉面板中，参与者平均识别2.1个分类单元，意大利蜜蜂（Apis mellifera）识别率最高（76.7%），其次为无螯针蜜蜂（Tetragonisca angustula，35.3%）和木蜂（Xylocopa frontalis，32.0%）。识别主要集中在蜜蜂科（Apidae），而其他科的识别率均低于5%。参与者使用了超过25个本地术语，如“larreína”泛指蜜蜂，“kava”指大型蜂类（如Bombus sp.和Xylocopa frontalis）。瓜拉尼参与者更常区分有螯针和无螯针蜜蜂（78.9%对62.4%，比值比（OR）=2.26，p=0.046）。
生态知识（Ecological knowledge）：关于蜜蜂巢址，参与者提到树木（24.0%）、树干（21.3%）、巢/蜂箱（20.5%）、地面（17.8%）和白蚁丘（takuru，12.8%）等。食物来源方面，花朵是主要选择，其次为花粉、花蜜和水。蜂蜜被100%参与者认知为蜂产品，而蜂胶和蜂蜡的认知率较低，因队列而异。
蜜蜂出现感知趋势（Perceived trends in bee occurrence）：对“家附近是否有蜜蜂”的回答显示，总体感知存在率从2019年的83.3%下降到2024年的54.5%（斯皮尔曼ρ=-0.77，p=0.072）。卡伊奥瓦参与者的感知存在率显著下降（OR=0.56/年，p<0.001），而瓜拉尼参与者无显著时间趋势（OR=0.88，p=0.49）。由于研究为横断面且基于感知，该结果应视为后续监测的信号，而非种群下降的直接证据。
情感与文化维度（Emotional and cultural dimensions）：情感分布中，恐惧占51.3%，好奇占30.0%，美丽占15.3%，喜爱占3.3%，族群间无显著差异。自我报告喜欢蜜蜂的比例随队列波动，但年龄、族群和性别均无显著预测作用。98.7%的参与者认为蜜蜂重要。
知识语义结构（Semantic structure of knowledge）：相似性树分析显示，瓜拉尼参与者的网络以蜂蜜、药用和传统为中心；卡伊奥瓦参与者的网络更分散，连接授粉、食物、健康、传统文化、自然等概念。两种语义结构部分不同，反映了跨文化教育环境下概念组织的多样性。
讨论总结：研究最直接的贡献在于展示了蜜蜂相关知识如何在跨文化高等教育背景下表达。参与者带来的知识包含名称、巢址、食物来源、产物、情感等，但因未追踪习得途径，应视为领地、家庭、先前学校教育和正规教育交汇处的情境化知识。视觉识别低不代表知识缺乏，因为当地分类可能基于有用性、危险性、体型等线索，而非形式分类学。白蚁丘作为巢址的知识是独立于视觉面板被引出的，表明开放式问卷能获取超出图像识别的生态知识。卡伊奥瓦感知到的蜜蜂存在率下降不应直接解释为种群下降，而应作为生成生态调查假设的信号。恐惧的高频选择可能受问卷预设选项影响。教育上，应利用学生已有的类别和观察作为教学起点，使科学概念（如授粉）在对话中显性化。保护上，学生知识有助于生成局部假设和确定参与式监测问题，但不能替代专家知识和标准化生态调查。
研究结论：本研究显示，瓜拉尼和卡伊奥瓦土著学生在跨文化高等教育环境中带来了结构化且异质性的蜜蜂相关知识库，包括本土术语、筑巢和食物知识、有螯针/无螯针区分、家庭用途、情感和科学词汇。由于未测量个人习得途径，这些元素应被视为在领地、家庭、先前学校教育和正规教育交汇处表达的情境化知识。最直接的意义是教育：跨文化教学可以从参与者认知的类别、筑巢观察、蜂蜜和药用联想及关于花朵和蜜蜂繁殖的问题开始，然后通过对话使授粉等科学概念明确化，而不是假定直接的词汇对等。对于昆虫保护，学生持有的知识有助于生成基于当地环境的假设并确定参与式后续研究的问题，但不能替代生态监测或长者、采蜜者、养蜂人等专家的专门知识。卡伊奥瓦参与者感知的蜜蜂存在时间模式应指导有针对性的调查，而不应被解释为种群下降的证据。未来监测应结合专家知识、学生参与和标准化蜜蜂调查，并考察参与者提出的筑巢基质和食物来源。更广泛地，来自多个土著领地的学生持有的知识有助于蜜蜂多样性和环境变化的讨论、教学和研究，但必须在社区治理下与专家知识和实地数据结合。
