日常共存:反思城市共同生活的研究议程

《Environment and Planning C: Politics and Space》:Everyday coexistence: A research agenda for rethinking living-together in the city

【字体: 大 中 小 】 时间:2026年08月31日 来源:Environment and Planning C: Politics and Space 2.2

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  我们如何共同生活?这个问题处于社会核心,在快速人口变迁和不平等加剧的时代,在当代欧洲城市中引发激烈辩论。虽然这些讨论往往指向日益加剧的差异和新出现的身份裂痕,但它们未能把握日常生活中所展开的内容。通过制造对立身份与他者的二元对立,经由差异思考压制了影响共同生活

  
我们如何共同生活?这个问题处于社会核心,在快速人口变迁和不平等加剧的时代,在当代欧洲城市中引发激烈辩论。虽然这些讨论往往指向日益加剧的差异和新出现的身份裂痕,但它们未能把握日常生活中所展开的内容。通过制造对立身份与他者的二元对立,经由差异思考压制了影响共同生活如何展开以及人们如何体验它的权力关系。受芬兰、法国和瑞典六座城市的民族志探索启发,本文提出了一种替代性的、更细腻的方式来解析日常关系中人与人之间发生的复杂动态。研究人员赋予人与人之间所产生的事物以突出地位,制定了一项关于日常共存(everyday coexistence)的研究议程,该议程解析日常生活如何作为一个持续协商和持久紧张的有争议领域而出现,在这种领域中共处生活既已存在又被永久重新发明。日常这一概念所开启的这一新的认识论视野,将注意力转向自我与他人之间本质上开放的、关系性的存在空间,并重申在共同生活研究中关注丰裕性和开放性的重要性。
当代欧洲城市正经历深刻的人口、社会与政治变迁,不平等的急剧加剧引发了关于社会纽带解体的焦虑性情动,排外话语与多样性颂扬并存,形成围绕差异的简化论认知。既有研究多聚焦迁移引发的文化、种族或信仰差异,陷于“身份—他者”二元对立,忽略了日常关系中的权力动态与开放性。针对这一缺陷,Bruno Lefort和Eeva Puumala在《Environment and Planning C: Politics and Space》发表的论文中提出“日常共存”(everyday coexistence)概念,作为重构城市共同生活(living-together)的认识论转向。研究基于2021至2023年间在欧洲六座城市开展的多地点民族志调查,主张绕过预先设定的类别,在日常生活经验中发现共同生活的复杂性和矛盾性,由此为城市权利与未来研究提供政治与伦理替代方案。

研究人员在法国(马赛、特鲁瓦)、芬兰(赫尔辛基)以及瑞典(马尔默、埃斯基尔斯蒂纳)的六座城市开展田野作业。他们采用半结构化深度访谈,聚焦居民的地方感、归属感及邻里关系;结合行走访谈法,由受访者带领研究团队沿日常路线或非常规路径体验城市空间。同时运用参与式观察与民族志漂泊法,捕捉日常生活中稍纵即逝的相遇、事件和接触。样本通过人际网络、社区协会及现场招募等方式获取,力求反映当地社会构成。研究人员规避了对预先族裔或宗教类别的界定,转而通过跨地点对比,探索城市、国家及全球尺度下人际“之间”的经验动态。

**遭遇共同生活的复杂性**:研究人员通过多地点民族志探索,揭示了日常共处深植于世俗实践与不断变化的情境之中。差异并非先于关系而存在的实体,而是在日常相遇中被悬置、协商和重新定义。通过对马赛、特鲁瓦、赫尔辛基等地区社会混合社区的观察与访谈发现,人与人之间的关系充满矛盾与张力,人们既依赖邻里联系,又时常表现出偏见与排斥,这种经验复杂性无法被身份思维(identity thinking)所预设的稳定分类所把握。因此,日常共存成为超越身份与他者二元对立的有效认知途径。

**日常的认识论潜力**:该部分提出,日常的概念具有双重的分析操作能力。第一,它引入了社会生活的“丰裕性”(abundance),即强调意义、实践、事物和关系在人们共同存在中的密集交织,这种交织无法被简化为固定类别,而是展现出不同生活轨迹之间的横向纠缠,从而揭示出权力在其中的非均衡分布。第二,它重新引入了时间的“短暂性”(fleetingness)与多重性,通过流水般的日常节奏、循环性韵律以及线性历史变迁的交织,突出了存在的开放性和不确定性。此分析逻辑打破了微观与宏观的人为界限,指出空间、权力和生成在共同生活中是同步显现的。

**为了密集的纠缠**:聚焦于日常共存中的权力动态与感官张力。研究通过呈现Malm?居民穆罕默德对结构性不平等的阐述,以及Helsinki居民玛利特对特定人群的排斥性想象,说明了日常生活中的不平等并非以单一垂直方式显现,而是在具体的空间使用、感官体验(如嗅觉、视觉)和情感反应中被不断重构。同时,文中通过描述马赛让·饶勒斯广场周边环境的强烈感官刺激,以及特鲁瓦社工卡里姆的职业与个人信仰交织的复杂境况,指出在之间地带是一个充满权力、挣扎和创造性策略的场所。这种密集交织和横向连通性的揭示,凸显了日常共存中普遍与特殊、结构性与偶然性的不停对话。

**为了丰裕的生成**:该部分关注日常共存的时间性与生成性维度。通过Eskilstuna居民约翰对公园内多元人群共存的乐观描述,以及Malm?居民拉菲对恐惧的接纳,研究指出日常生活的时刻是转瞬即逝的,且充满潜在的可能性。这种对未来的开放态度拒绝将差异和不适视为需要消除的障碍,反而强调它们作为共同生活创造力的组成部分。在日常生活的不断流动与重复中,人们通过主动的意义构建、相互调整和相互关注(如Helsinki“糖姐妹”团体与商贩乌拉对弱势者的照拂),实现了共生性的瞬间,并持续地将共同生活推向新的可能性。

**结论部分**:研究结论将前述分析凝练为三条具体的研究路径。第一,聚焦于城市日常中突发性关系的实践生成,主张超越既定的身份分类(如国籍、性别、族裔),将关注重心转向既已存在且持续显现的连通性。第二,探讨共同生活在城市中同时发生的同步性与历时性关系空间,即空间作为间隔化、扩充化和物质化的过程,这种视角要求重新审视“城市权利”(right to the city)的具体内涵,并注重权力如何界定不同情境下的权利优先级。第三,转向存在论层面,将“未来视为与生俱来的权利”(human birthright to become),强调研究人们如何在困境下为可行的未来做出持之以恒的创造性努力。这一研究议程提供了对抗排除性叙事和边缘化行为的理论与实践工具,并呼吁以敏锐的洞察力重新贴近城市和生活本身的复杂性。
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