《Environmental Science & Policy》：Limits and barriers to climate adaptation among Indigenous women: Insights from Vedda communities in Sri Lanka
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摘要气候变化对原住民社区造成了不成比例的影响，然而这些影响中蕴含的性别维度，包括原住民妇女如何体验和应对气候变化，仍缺乏充分探索。本研究考察了斯里兰卡原住民维达族妇女如何体验气候变化、她们采取了哪些应对策略，以及限制其适应能力的限制因素和障碍。研究基于在四个维达族社区开展的半
摘要
气候变化对原住民社区造成了不成比例的影响，然而这些影响中蕴含的性别维度，包括原住民妇女如何体验和应对气候变化，仍缺乏充分探索。本研究考察了斯里兰卡原住民维达族妇女如何体验气候变化、她们采取了哪些应对策略，以及限制其适应能力的限制因素和障碍。研究基于在四个维达族社区开展的半结构化访谈和田野笔记，采用交叉性和社区参与式方法，将妇女的生活体验置于核心地位。研究发现，维达族妇女主要通过农业生产力下降、粮食不安全、水资源短缺以及日益凸显的健康挑战来体验气候变化，这些影响由干旱、降水变率和极端高温所驱动。在应对方面，妇女们采取了涵盖应对（如人工浇灌植物）、适应（如集体资源共享）和变革性（如更加依赖日薪工作和本西医学）的行动策略。然而，这些应对措施往往受到相互交织的经济、制度和社会/文化障碍的制约。收入获取渠道有限、政府支持不足、性别化的行动限制以及对原住民知识体系获取的不平等，限制了妇女超越短期应对策略的能力。研究进一步识别出了适应的 emerging 限制，即环境变化与结构性不平等共同削弱了传统生计实践和知识体系的可持续性。通过凸显原住民妇女的视角，本研究深化了对社会与生态因素如何共同塑造适应过程的理解。研究结果强调，气候适应政策需要具有性别回应性、具有在地针对性，并以原住民知识为基础，同时解决限制适应能力的结构性不平等。
引言
气候变化对全球生计和粮食系统构成了深刻且不平等的威胁（Gitz 等，2016）。这些影响并非均匀分布，而是通过地理、社会、政治和历史背景等中介因素来塑造脆弱性。脆弱性通常被定义为对环境冲击和压力的易损程度，它深深嵌入于既有的权力关系和结构性不平等之中（Füssel，2007，Kelman 等，2017，Miller 等，2010）。干旱、洪水和极端天气等气候灾害加剧了这些不平等，对边缘化群体造成了不成比例的影响（Cooley 等，2023，McBean 和 Rodgers，2010）。
性别是塑造气候脆弱性的关键维度。作为一套社会建构的角色、规范和期望体系，性别影响着对资源的获取、决策权以及适应能力（Cislaghi 和 Heise，2020，Heise 等，2019，Stewart 等，2021）。在本研究中，性别被理解为一个由社会和文化建构而成的概念，涵盖多种身份，包括但不限于男性气质、女性气质和非二元性表达（Hegarty 等，2018，Lindqvist 等，2021）。越来越多的学者认识到，妇女的知识、能动性和生活经验在气候变化研究及政策中仍然代表不足（Biswas 和 Barua，2025，Chambon 等，2024a）。然而，仅凭性别并不足以完全解释差异化的气候体验。越来越多的学者强调气候研究中的交叉性，指出性别、种族、阶级、年龄和能力等重叠的压迫体系如何交织在一起，塑造脆弱性和韧性的生活体验（Carbado 等，2013，Garcia 和 Tschakert，2022，Mikulewicz 等，2023）。这些交叉性身份是动态的，并通过社会规范和权力关系不断再生产（Davis，2008）。
交叉性方法揭示了性别如何与原住民身份、殖民主义、种族主义和正义等问题交织，共同塑造气候适应（Sovacool，In，2026）。原住民身份被理解为一种关系性身份，根植于对地方、文化和环境的长期联结之中，这些联结早于殖民体系便已存在（Bhat，2021，Jacobs，2019，Weaver，2000）。原住民往往因其自然系统与维系其生计、文化实践和灵性生活息息相关的密切依赖关系，而受到气候变化不成比例的影响（Billiot 等，2019，Ford 等，2020，Nuttall，2007）。与此同时，原住民知识体系——经过数代人的环境互动而发展而成——在塑造对环境变化的适应响应方面发挥着至关重要的作用（Galappaththi 和 Schlingmann，2023）。尽管如此，原住民的视角，尤其是妇女的视角，在气候适应研究和政策中仍然代表不足。
对于原住民妇女而言，气候变化体验受到交叉性身份和结构性不平等的塑造，性别化的期望与环境压力相互作用，产生独特形式的脆弱性和韧性（Johnson 等，2022，Prior 和 Hein?m?ki，2017，Whyte，2016）。原住民妇女因与土地的身体性联结、照料责任以及边缘化和歧视的历史而承担了与环境变化相关的不成比例的重负（Billiot 等，2019，UN Women，2022）。
理解原住民妇女如何应对气候相关挑战需要对适应的关注。气候变化适应指的是个人和系统调整以适应实际或预期气候影响的过程（Folke，2016，Nelson 等，2007）。韧性可被定义为"应对、适应和变革性响应的综合结果"（Galappaththi 等，2019，第 2 页）。在韧性框架中，适应响应通常被概念化为一个从应对（短期响应）到适应（增量调整）再到变革性（系统性变革）策略的连续谱（Béné 等，2014，Ford 等，2020，Galappaththi 等，2019）。在这种框架下，适应能力指的是系统为应对或预判变化而调整和改变的能力（Ford 和 King，2015，Galappaththi 等，2019）。然而，这些响应受到限制，因为适应受到限制因素和障碍的制约，阻碍了个人和系统有效应对的能力。限制因素指的是适应已无法防止不可接受风险的阈值，而障碍则是可以通过结构性或制度性变革加以克服的阻碍（Galappaththi 等，2025，Klein 等，2014，Thomas 等，2021）。理解这些约束对于制定公平且具有在地针对性的适应策略至关重要。
尽管气候研究中越来越多地认识到交叉性和原住民知识的重要性，但在理解原住民妇女如何体验和应对气候变化方面仍存在显著空白，尤其是在全球南方地区。这一空白在斯里兰卡尤为明显，那里的原住民维达族社区因历史边缘化、粮食不安全以及环境压力（包括人兽冲突）而面临更高的脆弱性（Galappaththi 等，2019）。斯里兰卡的国家气候政策，如《国家适应计划》，在很大程度上忽视了原住民知识体系和脆弱性的性别维度，限制了其在应对地方现实方面的有效性（Secretariat，2016）。
本研究通过考察维达族妇女如何体验气候变化影响、她们采取的应对策略，以及限制其适应能力的限制因素和障碍，来弥合这一关键空白。研究基于在斯里兰卡四个维达族社区开展的多地案例研究，采用社区参与式和交叉性方法，将原住民妇女的声音置于核心。具体而言，本研究受三个研究问题的指导：（1）维达族妇女如何体验气候变化影响？（2）维达族妇女如何应对气候变化影响？（3）哪些限制因素和障碍制约了她们的适应？通过凸显原住民妇女的生活体验，本研究旨在推动具有性别回应性和文化根基的气候适应政策与学术研究。
章节摘要
人物
斯里兰卡的原住民被称为"维达族"或"瓦尼亚特霍人"，意为"森林之子"。如今，维达族社区是一个被边缘化的少数群体，主要居住在该岛东部地区的乡村。维达族拥有丰富的原住民知识和基于森林的生计活动，如狩猎、采集林产品、采集蜂蜡以及举行宗教仪式（Madhubhashini，2021，Riswan 和 Bushra，2020）。维达族曾被迫迁离——
维达族妇女如何体验气候变化影响？
在四个村庄中，我们发现维达族妇女经历了多种气候灾害，包括干旱、降水变率、过度高温和洪水。影响主要体现在四个主要主题领域：农业与粮食安全、健康、家务劳动与日常生活，以及水资源和自然资源。干旱（n=20）是所有四个村庄中记录最频繁的灾害，其次是降水变率（n=12）。大多数参与者表示她们至少经历了其中一种——
讨论
本研究表明，原住民妇女对气候变化的体验和应对是由环境压力、性别化责任以及结构性不平等三者交织所塑造的。通过社区参与式方法将维达族妇女的视角置于核心，研究发现气候影响不仅是生物物理层面的，还通过社会规范、文化期望和制度条件来中介，这些因素同时影响着脆弱性和适应能力。
结论
本研究考察了斯里兰卡维达族妇女如何体验和应对气候变化，以及限制其适应能力的限制因素和障碍。通过采用交叉性和社区参与式方法，研究发现气候影响并非均匀分布，而是通过性别规范、文化实践和结构性不平等来中介的。
维达族妇女对气候变化的应对涵盖应对、适应和变革性策略；然而，这些——
CRediT 作者贡献声明
Hannah E. Garbutt：撰写——初稿、可视化、验证、方法学、调查、形式化分析、概念构思。Eranga K. Galappaththi：撰写——审阅与编辑、验证、监督、资源、项目管理、方法学、经费获取、概念构思。Sithuni M. Jayasekara：撰写——审阅与编辑、验证、资源、方法学。Shannon Elizabeth Bell：撰写——审阅与编辑、监督。Thomas W. Crawford：撰写——审阅——
利益冲突声明
作者声明，他们不存在已知的竞争性经济利益或个人关系，这些利益或关系可能会影响本文所报告的工作。
致谢
作者诚挚感谢维达族妇女投入时间参与研究，并与我们分享她们的故事。我们也向来自 Dambana、Dalukana、Pollebedda 和 Rathugala 的所有其他维达族社区成员及村庄领袖表示感谢，感谢他们欢迎我们走进他们的社区。我们的研究获得了来自弗吉尼亚理工大学地理系 Sidman P. Poole 基金、弗吉尼亚理工大学研究生院 GRDP 以及美国国家——
Hannah E. Garbutt|Eranga K. Galappaththi|Sithuni M. Jayasekara|Shannon Elizabeth Bell|Thomas W. Crawford
弗吉尼亚理工大学（Virginia Polytechnic Institute and State University）地理系，布莱克斯堡，美国
