《Environment: Science and Policy for Sustainable Development》：The Papal Encyclical Magnifica Humanitas, AI, and the Environment
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教宗良十四世在其首道通谕《崇高人性》（Magnifica Humanitas）中，向全球教会、信徒及各宗教背景人士发出对话邀请。该通谕着重探讨了人工智能（AI）这一技术进步。本文认为，《崇高人性》不仅重申了对AI加剧经济不平等与权力集中的担忧，更显著地扩展了既
教宗良十四世在其首道通谕《崇高人性》（Magnifica Humanitas）中，向全球教会、信徒及各宗教背景人士发出对话邀请。该通谕着重探讨了人工智能（AI）这一技术进步。本文认为，《崇高人性》不仅重申了对AI加剧经济不平等与权力集中的担忧，更显著地扩展了既有的天主教环境保护义务范畴，将AI巨大的环境影响纳入其中。教宗指出，当前的AI系统消耗大量能源和水资源，产生显著的二氧化碳（CO2）排放，并对自然资源造成沉重负担。本文分析了教宗如何基于其前任方济各的《愿祢受赞颂》（Laudato Si’）等通谕，构建一条贯穿天主教思想史的对环境受害者——特别是气候难民——的关切脉络。不同于简单的技术乐观主义或悲观主义，教宗提出了一套包含四大支柱的综合应对方案：地方性公民自治（辅助性原则）、学术界与社会辩论、国家及国际监管框架，以及开发更环保的AI技术。研究人员得出结论，教宗呼吁所有善意之人共同参与这场对话，在AI时代“弄脏双手”，投身于我们这个时代的“建设工地”，旨在构想一种既能利用AI益处又不牺牲环境正义与代际公平的未来路径。
论文解读文章
1. 研究背景与问题
随着人工智能（AI）技术的飞速发展，尤其是大型语言模型（Large Language Models, LLMs）的广泛应用，其背后庞大的计算基础设施——包括数据中心网络、服务器集群、冷却系统及能源供应网络——正以前所未有的速度消耗着地球资源。当前学界与公众舆论多聚焦于AI引发的就业结构变革、数据隐私泄露、算法偏见及社会不平等加剧等问题。然而，AI技术迅猛扩张所伴随的巨大环境代价，如惊人的能耗、水资源消耗、电子废弃物及碳排放激增，尚未获得与其严重性相匹配的关注。此外，针对如何有效规制AI的环境影响，缺乏一套整合伦理原则、技术路径与社会治理的综合框架。在此背景下，亟需从跨学科的视角，尤其是从拥有深厚伦理传统和广泛社会影响力的机构（如天主教会）的最新论述中，寻找回应此挑战的理论依据与实践指南。
2. 研究内容与结论
本研究深入分析了教宗良十四世的首道通谕《崇高人性》（Magnifica Humanitas）。研究发现，该通谕并非孤立地谈论AI的环境影响，而是将其系统地嵌入到天主教社会训导（Catholic Social Doctrine）的悠久传统之中，特别是延续并深化了前任教宗方济各在《愿祢受赞颂》（Laudato Si’）中所倡导的“整体生态学”（integral ecology）理念。通谕的核心结论在于：应对AI的环境危机不能仅靠单一措施，而必须采取一套多维度的综合策略。这套策略强调“穷人的呼声与大地的呼声不可分离”，将环境正义与经济正义、代际正义紧密关联。研究的重要意义在于揭示了《崇高人性》通谕提供了一个超越“技术乌托邦”与“技术末日论”二元对立的第三条道路，即通过地方行动、学术思辨、法律监管和技术创新四者协同，实现对AI发展的民主化引导，从而在享受技术红利的同时，守护人类共同的生存家园。
3. 关键技术方法
本项研究主要采用文本分析与诠释学方法。具体而言：
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文献分析： 核心是对教宗良十四世的通谕《崇高人性》（Magnifica Humanitas）全文进行系统性、批判性的细读与分析。
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历史溯源法： 将通谕中的环境论述置于天主教社会训导的历史脉络中进行考察，追溯至教宗本笃十六世的《在真理中实践爱德》（Caritas in Veritate）及教宗方济各的《愿祢受赞颂》（Laudato Si’），以揭示其思想的继承与发展关系。
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概念分析： 对通谕中提出的核心概念，如“辅助性原则”（subsidiarity）、“整体生态学”、“代际正义”等在AI语境下的应用进行了深入阐释。
4. 研究结果
Building on Existing Concerns（基于既有关切）：
研究人员通过对通谕文本的分析发现，教宗良十四世明确指出，AI系统的运行对环境构成巨大压力，体现在“巨大的能源和水资源需求”、“显著的二氧化碳（CO2）排放”以及对自然资源的过度攫取。该通谕并非凭空立论，而是建立在教宗本笃十六世关于经济进步应“尊重受造界的限度”的论述，以及教宗方济各关于“穷人与大地不可分割的呼声”的整体生态学基础之上。通过这一历史梳理，通谕将AI的环境问题定位为对教会长期关注的社会正义与环境责任的当代延伸，尤其强调了气候变化导致的环境难民问题，凸显了对弱势群体的优先关怀。
New Developments and How to Look Forward（新发展与前瞻）：
研究指出，尽管充满忧虑，但通谕并未否定AI的潜在益处，甚至列举了其在保护“共同家园”方面的可能性。教宗提出的应对策略包含四个关键层面：
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地方自治（辅助性原则）： 借鉴旺加里·马塔伊（Wangari Maathai）等基层环保活动家的榜样，强调地方社区和个人在应对AI环境影响上的能动性与自我效能。
- 2.
学术与社会辩论： 呼吁科学家、社会学家、哲学家等各界人士就如何确保AI的良性应用展开公开辩论。
- 3.
法律与监管框架： 主张国家和国际层面的政府介入，建立“健全的法律框架、独立的监督机制”。
- 4.
技术革新： 强烈呼吁开发“更具可持续性的技术解决方案”，以减少AI的环境足迹。
这四种工具的合力，旨在实现一个目标：并非彻底停止AI的应用，而是通过审慎评估、适当减速和方向调整，使AI的发展路径能够兼顾环境效益与社会福祉。
5. 总结与结论
论文的讨论部分总结了教宗通谕的核心贡献：它超越了单纯指出问题的层面，提供了一套包含学术分析、地方赋权、立法限制和环境行动在内的综合性“工具箱”，旨在推动AI发展路径的民主化。通谕拒绝将AI视为不可控的异化力量，而是号召所有善意之人成为“我们时代的建设者”，积极塑造未来。
研究结论翻译：
教宗良十四世已经超越了仅仅强调AI的环境影响或概述天主教徒应如何正确对待其使用的层面。在他的首道教宗通谕中，他利用自己的平台呼吁与所有善意的人们进行对话，探讨如何恰当地结合学术分析、地方权力的运用、立法与国际限制、对AI的不同愿景以及环境行动主义，这些举措能够使AI及其对环境影响的路径走向民主化。他提供了一条前进的道路，这条道路既不忽视使用AI工具的潜在益处，也不为其本身和无限制地使用它们。对他和研究人员而言，显而易见的是，这条前进之路必须考虑到AI对环境的影响。这是一个值得承担的项目，去构想一个世界，在这个世界里，无论有没有AI，或者与AI共存，人们都能拥有一片洁净的土地去耕作。
