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双重流离下野生植物地方生态知识的侵蚀:阿富汗返乡者研究

《Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine》:Back-and-forth moribund ethnobotany: erosion and fragmentation of Local Ecological Knowledge among Afghan returnees in contemporary Afghanistan and perspectives for an ethnobiology of the refugees

【字体: 大 中 小 】 时间:2026年09月25日 来源:Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine 5.1

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   摘要背景强制迁移是民族生物学研究中最未被充分探索的情境之一。阿富汗返乡者,即从巴基斯坦遣返、结束数十年流亡生涯的个体,构成了难民研究中一类独特却被忽视的群体,体现了我们所称的"双重流离"。本研究探讨了这一层层叠加的迁移如何影响了与野生食用植物和草药茶饮相关的地方生态知识(LE

  

摘要

背景

强制迁移是民族生物学研究中最未被充分探索的情境之一。阿富汗返乡者,即从巴基斯坦遣返、结束数十年流亡生涯的个体,构成了难民研究中一类独特却被忽视的群体,体现了我们所称的"双重流离"。本研究探讨了这一层层叠加的迁移如何影响了与野生食用植物和草药茶饮相关的地方生态知识(LEK)。这两类事物在阿富汗生活中绝非边缘存在:采集的野菜承载着春日的餐桌与故乡村庄的记忆。与此同时,草药茶饮是应对咳嗽、发热和消化不适的首道家庭护理,也是塑造普什图人社会关系中的待客之道的媒介。由于它们轻盈、干燥、廉价,是阿富汗生物文化遗产中最具可携带性的组成部分——这恰恰是它们消失具有诊断意义的根本原因。

方法

2025年5月,我们在阿富汗东部楠格哈尔省奥马里难民临时庇护中心开展了为期四周的田野调查。该中心是一处高周转的中转设施,家庭通常在越过托尔哈姆边境后数日内途经此地。我们采用分层随机抽样方法,对142名返乡者(61名男性,81名女性)进行了半结构化访谈。数据采集以普什图语和波斯语/达利语进行,并遵守ISE伦理准则。我们计算了每个物种的引用频率。使用Mann–Whitney U检验和Kruskal–Wallis检验分析回忆物种数量的差异,并采用Poisson回归和逻辑回归广义线性模型进行建模;我们使用Jaccard相似性指数,量化了与先前已发表的仍居住在巴基斯坦的阿富汗难民队列的重叠程度。

结果

共列出23种植物物种,分属23个属和18个植物科。其中19种(83%)仅被提及为过去使用的回忆,1种仍在采集,3种仍通过购买或种植获取。知识 repertoire 极其贫乏。参与者人均仅提到0.56个物种;63%的人一个都未提及,仅有1个物种——Trachyspermum ammi——被超过10%的样本提及。保留知识的最强预测因素并非性别,而是返乡本身的性质。自愿返乡者回忆的物种数量几乎是被遣返者的两倍(U = 912.0, p = 0.008, 等级二列r = 0.31),且提及任何植物的可能性远高于被遣返者(64%对33%;校正OR = 3.81, 95% CI 1.42–10.21, p = 0.008)。性别差异微不足道且不显著。与巴基斯坦队列的比较揭示,活跃属从9个骤降至4个,Trachyspermum ammi是唯一共同元素(Jaccard指数 J = 0.08)。

结论

阿富汗返乡者中观察到的LEK侵蚀程度超过了自愿迁移情境中已记录的模式,反映了强制流动、长期城市化和对采集行为的污名化的叠加效应。我们提出"休眠"或"惰性知识"这一概念——文化上存在但行为上不活跃——作为理解强制流离下生物文化断裂的框架。核心实证发现是:区别于"有所保留"与"一无所留"的是强制因素,而非个人的社会人口学特征。在同一地点的同一群体中,返乡方式可以预测知识的保留程度,而性别、年龄和流亡时长则不能。因此,针对返乡者的生物文化措施应针对流离史而非人口学类别,并应优先覆盖被遣返家庭。

临床试验编号

不适用。

背景

强制迁移是民族生物学研究中最未被充分探索的情境之一。阿富汗返乡者,即从巴基斯坦遣返、结束数十年流亡生涯的个体,构成了难民研究中一类独特却被忽视的群体,体现了我们所称的"双重流离"。本研究探讨了这一层层叠加的迁移如何影响了与野生食用植物和草药茶饮相关的地方生态知识(LEK)。这两类事物在阿富汗生活中绝非边缘存在:采集的野菜承载着春日的餐桌与故乡村庄的记忆。与此同时,草药茶饮是应对咳嗽、发热和消化不适的首道家庭护理,也是塑造普什图人社会关系中的待客之道的媒介。由于它们轻盈、干燥、廉价,是阿富汗生物文化遗产中最具可携带性的组成部分——这恰恰是它们消失具有诊断意义的根本原因。

方法

2025年5月,我们在阿富汗东部楠格哈尔省奥马里难民临时庇护中心开展了为期四周的田野调查。该中心是一处高周转的中转设施,家庭通常在越过托尔哈姆边境后数日内途经此地。我们采用分层随机抽样方法,对142名返乡者(61名男性,81名女性)进行了半结构化访谈。数据采集以普什图语和波斯语/达利语进行,并遵守ISE伦理准则。我们计算了每个物种的引用频率。使用Mann–Whitney U检验和Kruskal–Wallis检验分析回忆物种数量的差异,并采用Poisson回归和逻辑回归广义线性模型进行建模;我们使用Jaccard相似性指数,量化了与先前已发表的仍居住在巴基斯坦的阿富汗难民队列的重叠程度。

结果

共列出23种植物物种,分属23个属和18个植物科。其中19种(83%)仅被提及为过去使用的回忆,1种仍在采集,3种仍通过购买或种植获取。知识 repertoire 极其贫乏。参与者人均仅提到0.56个物种;63%的人一个都未提及,仅有1个物种——Trachyspermum ammi——被超过10%的样本提及。保留知识的最强预测因素并非性别,而是返乡本身的性质。自愿返乡者回忆的物种数量几乎是被遣返者的两倍(U = 912.0, p = 0.008, 等级二列r = 0.31),且提及任何植物的可能性远高于被遣返者(64%对33%;校正OR = 3.81, 95% CI 1.42–10.21, p = 0.008)。性别差异微不足道且不显著。与巴基斯坦队列的比较揭示,活跃属从9个骤降至4个,Trachyspermum ammi是唯一共同元素(Jaccard指数 J = 0.08)。

结论

阿富汗返乡者中观察到的LEK侵蚀程度超过了自愿迁移情境中已记录的模式,反映了强制流动、长期城市化和对采集行为的污名化的叠加效应。我们提出"休眠"或"惰性知识"这一概念——文化上存在但行为上不活跃——作为理解强制流离下生物文化断裂的框架。核心实证发现是:区别于"有所保留"与"一无所留"的是强制因素,而非个人的社会人口学特征。在同一地点的同一群体中,返乡方式可以预测知识的保留程度,而性别、年龄和流亡时长则不能。因此,针对返乡者的生物文化措施应针对流离史而非人口学类别,并应优先覆盖被遣返家庭。

临床试验编号

不适用。

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